مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

 مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية

من كتاب بريق الجمان بشرح أركان الإيمان .
للدكتور: محمد النورستاني

بعد قراءتي للمادة العلمية كاملة قبل الاختصار مع التفكر والتدبر قمت باختصارها بنفسي من ص 5 إلى ص68 والله على ما أقول شهيد.

أن العقيدة الصحيحة هي أساس الملة وأصل الإسلام ولا تصح ولا تقبل الأعمال والأقوال مالم تكن صادرة من عقيدة سليمة وأصول العقيدة السليمة هي الإيمان بالله وملائكته ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره

 أولا:تعريف العقيدة:

العقيدة لغة: هي كل ما عقد عليه القلب.
العقيدة اصطلاحا: الإيمان الجازم بالله تعالى وبما يجب له من التوحيد والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر والقدر خيره وشره.

 ثانيا :التعريف بأهل السنة والجماعة:

أهل السنة والجماعة هم أخص الناس بالسنة والجماعة وأكثرهم تمسكا بها وأتباعا لها قولا وعملا واعتقادا وهم الصحابة والتابعون وأتباع التابعين السائرين على منهج الكتاب والسنة.

 ثالثا:قواعد عامة في اعتقاد أهل السنة والجماعة :

• مصادر عقيدة أهل السنة والجماعة حيث أن عقيدة أهل السنة والجماعة توقيفية تقوم على التسليم بما جاء به الله ونبيه دون تحريف ولا تعطيل ولا تبديل وهما مصدران ← القرآن + السنة.

• ما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وجب قبوله واعتقاده والعمل به سواء كان متواتر أو من أخبار الآحاد.
• أصول الدين والعقيدة توقيفية بينها الله ورسوله بالقرآن والسنة .
• قال تعالى:{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي}
• ما أختلف فيه من أصول الدين فمرده لله وللرسول .
• لايجوز تأويل أو تعطيل أوتمثيل أصول العقيدة.

 الإيمان بالله تعالى :

تعريف الإيمان:
لغة:الثقة _الإقرار _التصديق_الطمأنينة_…..
شرعا: اعتقاد بالقلب ونطق باللسان وعمل بالجوارح.

القلب اللسان الجوارح
قول القلب:تصديقه واعتقاده. قول اللسان:النطق بالشهادتين والإقرار بهما. ____________
عمل القلب:النية والإخلاص والتوكل على الله. عمل اللسان:تلاوة القرآن,التسبيح,التحميد,الدعاء,… عمل الجوارح:الركوع, السجود, القيام,….

وهذا الإيمان يشمل كل ما أخبر الله به في كتابه أو أخبر عنه رسوله من أمور الغيب والشهادة.

 زيادة الإيمان ونقصانه:
الإيمان يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية.
*دليل على ذلك من القرآن:{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم ءايته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون}
*دليل من السنة:{الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها:قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبه من شعب الإيمان}

 الاستثناء في الإيمان :
• وهو قول الإنسان أنا مؤمن إن شاء الله. ويترك الاستثناء إذا وقع الشك في الإيمان, وهناك خمسة مسوغات لجواز الاستثناء في الإيمان وهي:
• أن الإيمان متفاوت.
• الإيمان ينتفع به الإنسان إذا تقبله الله منه وذلك يكون بالوصول إلى درجة الإحسان.
• أن الإنسان إذا قال أنا مؤمن إن شاء الله برء نفسه من المدح والتزكية.
• الاستثناء في اللغة يجوز في الأمر المقطوع فيه وكذلك المشكوك فيه.

 في الإيمان بالله تعالى:

الإيمان بالله هو أساس قواعد الإيمان وهذا هو التوحيد.
←توحيد الربوبية
←توحيد الإلوهية
←توحيد الأسماء والصفات

*توحيد الربوبية :هو الإقرار الجازم بأن الله وحده رب كل شئ ومليكه وأنه الخالق المدبر لهذا الكون.
أدلته:
• ورد في القرآن الكثير منها:{الحمد لله رب العالمين}
• دلالة الفطرة:أن الله فطر الخالق على الإقرار بأن الله هو الخالق الرازق المدبر لذا فإن المشركين كانوا يقرون بربوبية الله مع شركهم بالإلوهية.
• دلالة الأنفس:لو نظر الإنسان إلى نفسه وما فيها من عجائب لعلم أن وراء ذلك رب حكيم.
• دلالة الآفاق تأمل الإنسان ما أودع الله في الآفاق من غرائب لأدرك أن هناك خالقا مدبر لهذا الكون.

*إنكار ربوبية الله:
من ينكرها يعترف بها في باطن نفسه ويقرها في قلبه.

*توحيد الإلوهية (توحيد العبادة):
هو إفراد الله بجميع أنواع العبادة.
ومن أجل هذا التوحيد قامت الخصومة بين الأنبياء وأممهم وبين أتباع الأنبياء وأهل الشرك وتوحيد الإلوهية يتضمن الإيمان بالربو بيه وأسماء الله وصفاته, وتوحيد الإلوهية هو مضمون شهادة أن لا إله إلا الله.

 شهادة أن لا إله إلا الله:

شهادة أن لا إله إلا الله معناها أناه لامعبود بحق إلا الله, ولها شروط ونو اقض نذكر منها:
شروطها نوا قضها
• العلم بمعناها مع اليقين المنافي للشك بهاو القبول المنافي للرد. • الشرك الأكبر
• الصدق والإخلاص المنافيان للكذب والشرك. • الكفر الأكبر
• الانقياد والمحبة لهذه الكلمة. • النفاق الأعتقادي.

 العبادة:

لغة:هي الذل.
شرعا:اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.
أنواع العبادة كثيرة منها: الصلاة الصيام الزكاة الحج,…..,ويجب صرفها بجميع أنواعها لله وحده لا شريك له.

 أساليب القرآن في الدعوة إلى الإيمان بإلوهية الله كثيرة منها:

• أمره سبحانه بعبادة الله وترك من سواه.
• إخباره بأنه خلق الخلق لعبادته.
• تعجيزه لآلهة المشركين.
• بيان عاقبة المشركين الذين يعبدون غير الله.

 الإيمان بأسماء الله وصفاته:

توحيد الأسماء والصفات:إثبات ما أثبته الله على نفسه في كتابه أو على لسان رسوله من غير تحريف.

 طريقة أهل السنة والجماعة في إثبات أسماء الله وصفاته:
 طريقتهم في الإثبات:إثبات ما أثبت الله على نفسه في كتابه أو على لسان نبيه من غير تحريف.

 طريقتهم في النفي :
نفي ما نفى الله عن نفسه في كتابه أو على لسان نبيه من صفات النقص.
 طريقتهم فيما لم يرد نفيه ولا إثبات من الكتاب والسنة:
أن أريد به باطل ينزه الله عنه وإن أريد به حق لا يمتنع عن الله وهذه الطريقة هي الواجبة.

 أقسام الصفات:
• صفات ذاتية:هي التي لم يزل ولا يزال الله متصف بها (كالعلم والقدرة
• صفات فعلية :هي الصفات المتعلقة بخشية الله تعالى وقدرته إن شاء فعلها وإن شاء لم يفعلها (كالمجيء والنزول والغضب والفرح)صفات أوأفعال اختيارية .
• ذاتية باعتبار وفعلية باعتبار آخر:كصفة كلامه تعالى فالكلام باعتبار أصله ونوعه صفه ذاتية وباعتبار آحاد الكلام وإفراده صفه فعلية.

 قواعد مهمة في توحيد الأسماء والصفات:

• القول في الصفات كالقول في الذات.
• القول في بعض الصفات كالقول في بعضها الآخر .
• الاتفاق في الأسماء لا يعني التساوي في المسميات.