ايها الشيعى أجب ويادعاة التقريب اجيبوا 2024.

أي تقريب هذا الذي يريدون هل التقريب هو أن نترك ديننا و معتقداتنا ونلهث
وراء معتقداتقم الفاسدة أم التقريب أن نسب صحابة رسول الله ونقيم مآتم
عاشوراء لنجلد أنفسنا ونقوم باحتفالات السب الجماعي
أم التقريب ان نهدم الكعبة ونتوجه في صلاتنا ألي كربلاء قبلتهم المزعومة كما
حاولوافي موسم الحج في ثمانينيات القرن المنصرم عندما ذهبوا لمكة حاملين معهم
المتفجرات
أم التقريب أن نجمع مصاحفنا لنحرقها في صعيد واحد لأن القرآن منقوص أكثر من
ثلثيه كما يدعون ولا يحوي سورة الولاية أو لوح فاطمة المكذوبتين
أم لعلك تقصد التقريب بين المؤمنين والمنافقين لجمع الصف ومناجزة الأعداء
فاقرأ قول الله تعالي))لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا و لأوضعوا خلالكم
يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم)).

أخي الفاضل إن التقريب إن صح لا يكون بين ضدان فلا يمكن أن يكون هناك تقريب
بين الحياة والموت أو الصواب والخطأ () أو العدل والظلم بل أن
العدل لو خالطه قليل من الظلم صار ظلما علي الرغم من أن الظلم لو خالطه عدل
لم يغير في كونه ظلم كذلك لا تقريب يكون بين الإسلام والكفر أو الإيمان
والنفاق وقد أرسى الأسلام هذه الدعائم عندما جاءت قريش إلى رسول الله وأرادوه
أن يعبد ألههم عام على أن يعبدوا ألهه عام فنزلت سورة الكافرون
(قل يأيها الكافرون*لاأعبد ما تعبدون*ولا أنتم عابدون ما أعبد* و لا أنا
عابد ما عبدتم*ولا أنتم عابدون ما أعبد* لكم دينكم ولي دين))
ولكن التقريب قد يكون بين الأشياء المتفقة في الأصول المختلفة في الفروع
كالتقريب بين المذاهب الأسلامية الشافعية والحنفية و غيرها