إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا، من يهديه الله فلا مضل
له و من يضلل فلا هادي له و أشهد ان لا إله إل الله وحده لا شريك له و أشهد ان محمد عبده و رسوله
أما بعد
فإن خير الحديث كتاب الله و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم، و شرالامور محدثاتها،
و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أخواتي رواد مدونة برق
في الاونة الاخيرة لاحظنا العضو فارس يوسف يطرح أسئلة عن الاسلام
ظن أنه وجد ثغرة أو نقص بالدين الأسلامي وهذا غير صحيح
وهذا الغرض الاساسي من طرح هذا الموضوع
وهو دعوته للحوار وفق قواعد المناظرة
وأرجو منه التقيد بالشروط وسنتفق حول محاور محددة للحوار لا نحيد عنها
الاخوه الزوار
الاخوه الاعضاء
نشكركم على فتح هذا الموضوع للنقاش والحوار
واوكد لكم اننى ابحث فقط احقاقا للحق
وارجو اولا :: ان اى محاوره لى كمسيحى تكون من منطلق ايمانى الفعلى وليس من مرجعيه اسلاميه عن ايمانى
ثاني :: ان يكون الحوار من اجل الوصول الى الحق وليس الباطل
ثالثا :: ان نحترم النتائج التى نصل اليها ..
رابعا :: ان تكون الردود والاجابات موثقه بادله مؤكده وليست مبنيه على ايات قرانيه متشابهات او احاديث متضاربه مع اخرى ..
خامسا :: فى حالة توجيه شبهات على حد المثال مثل الادعاء بتزوير التوراه تقديم التوراه الصحيحه الغير محرفه ..
وهكذا اى لاتكن تهم جزافيه وبغير ادله او حتى تكون هذه التهم لنا تسى الى الاسلام نفسه مثلا عند الادعاء بتحريف التوراه تكون مشكله للقران وللاسلام الذى شهد للتوراه والانجيل انهما نور …
فهل تم التحريف قبل او بعد الاسلام وكيف ؟؟
وهل التوراه فى نظركم مجرد نسخه واحده وتم احراق باقى النسخ مثل ما حدث مع القران ؟؟؟
وعلى هذا القبيل
والى اللقاء فى اول رساله ونقطه حوار
يوسف فارس
يسرنا التواصل معك في هذا الحوار، والذي أساسا فتحناه معك بسبب كثرة ما تطرحه من ردود.
ونحن نرحب ببعض النقاط التي قمتَ -مشكورا بذكرها- ونحن نرجو أن تركز على أهمها وهي:
– البحث على الحق، والذي نحن كلنا نسعى إليه، وإذا اتضح نتّبعه.
أما باقي ردك فيظهر أنه عدائي من البداية، وفيه اتهام بالباطل أنت أصلا وقعت فيه…سنغضّ الطرف عنه
وندعوك إلى بداية الحوار وفق النقاط التالية:
– أن تعرفنا بمذهبك النصراني الذي تتبعه؟
– ما هي نسخة الكتاب المقدس التي ستعتمد عليها؟
ومما لا يخفى عليك؛ أن المناظرة تقوم أساسا في بحث أصول المتخاصمين، وترك الفروع فيما بعد الاتفاق على الأصل…وهذه هي طرق المناظرات قديما وحديثا، أما غيرها فهو تشغيب وفضول كلام لا فائدة فيه.
بالتالي ستكون دعوتنا إليك: استخدام المنقول الصحيح وفق المرجع الذي ستخبرنا عنه -نسخة الكتاب المقدس ومذهبك-
ثم المعقول الذي يختلف عليه اثنان، وهي قواعد المنطق والمسلّمات والبديهيات…بالتالي إذا اختلفنا حول المنقول سنعتمد المعقول كحكم وفيصل بيننا…
ونرجو التقيد بمحاور الحوار الأساسية، وهي الخلاف القائم بين كل الأديان:
– الإلهيات، النبوات والسمعيات.
وسنبدأ بالإلهيات، أي الحديث عن الرب عز وجل، وهل هو واحد فرد لا شريك له كما هي عقيدة المسلمين، أم هو غير ذلك مما هو وارد عندكم وعند غيركم.
هذا هو الأصل الذي نرجو أن نبدأ حوله، مع ملاحظة مهمة: وهو الموافقة على الخوض في هذا الأصل، هو ترك تشغيب الموضوع؛ وإدخال مواضيع وفروع لا علاقة لها بهذا المحور، كالأسئلة الاستفزازية والتي لا تمت بصلة إلى موضوعنا…
نرجو منك الرد لنقوم بالتواصل معك كلما سمح لنا الوقت بذلك إن شاء الله