اعلموا أن الإنسان إذا شرع في عمل أو قول إنما يريد بذلك وجه الله.وابتغاء مرضاته.وانه يرى أن الله وفقه في ذلك بمنته ورحمته وبقوته وحوله لا بقوتك وحولك.فملاحظة ضعفك وعجزك أمام قدرته وانه إنما قلت وفعلت بتوفيقه لك وبمعونته. فإذا غاب قلبك عن الملاحظة ولحق بك العجب رأيت نفسك فاعلا بلا معين.
والعجب أعظم عيب حيث يرى العبد نفسه ويغيب شهود فضل الله عليه وانه منه لا من الله.
والعجب أعظم عيب حيث يرى العبد نفسه ويغيب شهود فضل الله عليه وانه منه لا من الله.
أخي الكريم dolifrp،
أشكرك على موضوعك، وكلماتك،
فقد تكلمتَ هنا عن موضوع قد يضنه البعض هيناً،
ألا وهو العجب، وعدم الإتكال على الله،
وهل كان خروج إبليس بمعصيته الأولى من الجنة، إلا بسبب الكبر والعجب بالنفس، ؟ !!
قال تعالى: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ(75)
قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ(76)
سورة ص
وقد كان من دعائه عليه الصلاة والسلام:
(اللهم رحمتك أرجو ، و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، و أصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت)
رواه الألباني
حديث حسن
أشكركَ أخي الكريم dolifrp على الموضوع الجميل،
وجعله الله في ميزان حسناتك،
تقبل مروري المتواضع،
لكَ مني خالص ودي وتقديري
احتراماتي
| بوركت وجزاك الله خيرا. | ||
اللهــم إنــي أعــوذ بــك مــن منكــرات الأخــلاق ، والأعمــال والأهــواء. اللهــم إنــي أعــوذ بــك من قلــب لا يخشــع ، ودعــاء لا يُسمــع ، ومــن نفــس لا تشبــــع ، ومــن علــم لا ينفــع . أعــوذ بــك مــن هــؤلاء الأربــع .اللهــم رحمتــك ارجــو فــلا تكلنــي إلى نفســي طرفــة عيــن ، وأصلــح لــي شأنــي كلــه ، لا إلــه إلا أنت . اللهــم طهرنــي مــن الذنــوب والخطايــا اللهــم نقنــي منهــا كمــا ينقــى الثــوب الأبيــــض مــن الدنــس .اللهــم طهرنــي بالثلــج والبــرد والمــاء البــــــارد. ،، جــزاك الله خيــر و جعــلك مما تقــول لهم الجنــه هلمــواا فأنتــم من سكانــي ،، ، بــارك الله فيــك ،، وجعلــه بمواازيــن أعمــالك و أعانــك الله فـــي مداومـــة العمــل الصالــح ،، ،، ،، اللهــم صل على نبينا وحبيبنــا محمد وعلى ألــه وصحبه أجميعــن،،
نعوذ بالله من شرور انفسنا