كيف يكون الإنسان متوكلاً 2024.

ولكن حقيقة التوكل لا تنافي فعل الأسباب التي جعلها الله تبارك وتعالى سببًا، بل إن فعل الأسباب التي جعلها الله تعالى سببًا –
سواء كانت شرعية أم حسية – هي من تمام التوكل،
ومن تمام الإيمان بحكمة الله عز وجل؛
لأن الله تعالى قد جعل لكل شيء سببًا،
وهذا النبي صلى الله عليه وسلم – وهو سيد المتوكلين – كان يلبس الدروع في الحرب، ويتوقى البرد، ويأكل ويشرب؛ لإبقاء حياته ونمو جسمه، وفي غزوه أُحد لبس درعين‏

فهؤلاء الذين يزعمون حقيقة التوكل
تكون بترك الأسباب والاعتماد على الله عز وجل هم في الواقع خاطئون؛
ولهذا؛ لو قال قائل‏:‏ أنا سأتوكل على الله تعالى في حصول الرزق، وسأبقى في بيتي، لا أبحث عن الرزق‏!‏
قلنا‏:‏ عن هذا ليس بصحيح، وليس توكلاً حقيقيًا؛
فإن الذي أمرك بالتوكل عليه هو الذي قال‏:‏
‏‏((هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‏))‏‏الملك‏:‏ 15‏

ولو قال قائل‏:‏ أنا سأتوكل على الله في حصول الولد أو في حصول الزوجة، ولم يسعي في طلب الزوجة وخطبتها‏!‏ لقال الناس عنه سفيهًا،
وكان فعله هذا منافيًا لما تقتضيه حكمة الله عز وجل‏. وهي السعي‏

ولو أن أحدًا أكل السم، وقال‏:‏ إني أتوكل على الله تعالى في ألا يضرني هذا السم‏!‏ لكان هذا غير متوكل على الله حقيقة؛
لأن الذي أمرنا بالتوكل عليه سبحانه وتعالى هو الذي قال لنا‏(( ‏وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )) النساء‏:‏ 29‏‏‏