السيد الاكرم الذي شرف الناس بوجوده هو : محمد بن عبد الله ، من زوجه آمنه بنت وهب الزهريه القرشيه، ابن عبد المطلب من زوجه فاطمه بنت عمرو المخزوميه القرشيه .
وكان عبد المطلب شيخا معظما في قريش يصدرون عن رأيه في مشكلاتهم ويقدمون في مهامهم .
ابن هاشم من زوجه سلمي بنت عمرو النجاريه الخزرجيه ابن مناف من زوجه عاتكه بنت مره السلميه
ابن قصى من زوجه حُبى بنت حليل الخزاعيه
وكان الى قصى في الجاهليه حجابه البيت ، وسقايه الحاج ،واطعامه ،المسمى بالرفاده ، والندوه ، والشورى
،لايتم امر الا في بيته ، واللواء : لاتعقد رايه حرب الا بيده ، ولما اشرف على الموت جعلها في يد احد اولاده
عبد الدار ، لكن بنو عبد مناف اجمعوا رايهم على الا يتركوا بنى عمهم بنى عبد الدار يستأثرون بهذه المفاخر ،
وكان يفضى الامر الى القتال اولا ان تدارك الامر عقلاء الفريقين ، فأعطوا بنى عبد مناف السقايه والرفاده فدامتا فيهم الى ان انتهتا الى الغباس بن عبد المطلب ثم الى بنيه من بعده .
اما الحجابه فبقيت فب يد بنى عبد الدار ، واقرها لهم الشرع فهي فيهم الى الآن .
وهم بنو شيبه بن عثمان بن ابى طلحه بن عبد العزى بن عثمان بن عبد دار .
أما اللواء فدام فيهم حتى ابطله الاسلام وجعله حقا للخليفه على المسلمين .
يضعه فيمن يراه صالحا له وكلك الندوه
وقصي بن كلاب من زوجه فاطمه بنت سعد ، ابن مره من زوجه هند بنت سرير بن فهر بن مالك ، ابن كعب من زوجه وحشيه بنت شيبان بن فهر ايضا،ابن لؤى من زوجا ام كعب ماويه بنت كعب ، ابن غالبم من زوجه ام لؤى سلمى بنت عمرو الخزاعي ، ابن فهر من زوجه ام غالب ليلى من هذيل.
وفهر من قريش ـ في قول الاكثرين ــ وكانت قريش اثنتى عشر قبيله : بنو عبد مناف ابن قصي ،وبنوعبد الدار بن قصي ، وبنو اسد بن عبد العزى بن قصى ، وبنو زهره بن كلاب ، وبنو مخزوم بن يقظه بن مره ، وبنو تيم بن مره ، وبنو عدى بن كعب وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ، وبنو عامر بن لؤى وبن تيم بن بر بن غالب وبنو الكارث بن فهر ، وبن محارب بن فهر ، والمقيمون منهم بمكه يسمون قريش البطاح ، والذين بضواحيها قريش الظواهر
ابن مالك ، لبن النضر ، ابن كنانه ابن خزيمه ، ابن ابن مدركه ، ابن إلياس ، ابن مضر ، ابن نزار ، ابن معد ابن عدنان
هذا هو النسب المتفق على صحته من علما التاريخ والمحدثين ام فوق ذلك فلا يصح فيه طريق ،
اجمعوا ان نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ينتهي الى إسماعيل بن ابراهيم ، ابي العرب المستعربه
نسب شريف كما ترى ، وآباء طاهرون وامهات طاهرات فهو من صميم قريش التى لها الشرف وعلو المكانه بين العرب ولاشك ان النسب وطهاره المولد من شروط النبوه ، وكل اجتماع بين آبائه وأمهاته كان شرعيا بحسب الاصول العربيه ، ولم ينل نسبه شي من سفاح بل طهره الله والحمد لله .
كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين
انشاء الله يعجبكم وتتعرفون اكثر على نسب نبينا الشريف
وكان عبد المطلب شيخا معظما في قريش يصدرون عن رأيه في مشكلاتهم ويقدمون في مهامهم .
ابن هاشم من زوجه سلمي بنت عمرو النجاريه الخزرجيه ابن مناف من زوجه عاتكه بنت مره السلميه
ابن قصى من زوجه حُبى بنت حليل الخزاعيه
وكان الى قصى في الجاهليه حجابه البيت ، وسقايه الحاج ،واطعامه ،المسمى بالرفاده ، والندوه ، والشورى
،لايتم امر الا في بيته ، واللواء : لاتعقد رايه حرب الا بيده ، ولما اشرف على الموت جعلها في يد احد اولاده
عبد الدار ، لكن بنو عبد مناف اجمعوا رايهم على الا يتركوا بنى عمهم بنى عبد الدار يستأثرون بهذه المفاخر ،
وكان يفضى الامر الى القتال اولا ان تدارك الامر عقلاء الفريقين ، فأعطوا بنى عبد مناف السقايه والرفاده فدامتا فيهم الى ان انتهتا الى الغباس بن عبد المطلب ثم الى بنيه من بعده .
اما الحجابه فبقيت فب يد بنى عبد الدار ، واقرها لهم الشرع فهي فيهم الى الآن .
وهم بنو شيبه بن عثمان بن ابى طلحه بن عبد العزى بن عثمان بن عبد دار .
أما اللواء فدام فيهم حتى ابطله الاسلام وجعله حقا للخليفه على المسلمين .
يضعه فيمن يراه صالحا له وكلك الندوه
وقصي بن كلاب من زوجه فاطمه بنت سعد ، ابن مره من زوجه هند بنت سرير بن فهر بن مالك ، ابن كعب من زوجه وحشيه بنت شيبان بن فهر ايضا،ابن لؤى من زوجا ام كعب ماويه بنت كعب ، ابن غالبم من زوجه ام لؤى سلمى بنت عمرو الخزاعي ، ابن فهر من زوجه ام غالب ليلى من هذيل.
وفهر من قريش ـ في قول الاكثرين ــ وكانت قريش اثنتى عشر قبيله : بنو عبد مناف ابن قصي ،وبنوعبد الدار بن قصي ، وبنو اسد بن عبد العزى بن قصى ، وبنو زهره بن كلاب ، وبنو مخزوم بن يقظه بن مره ، وبنو تيم بن مره ، وبنو عدى بن كعب وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ، وبنو عامر بن لؤى وبن تيم بن بر بن غالب وبنو الكارث بن فهر ، وبن محارب بن فهر ، والمقيمون منهم بمكه يسمون قريش البطاح ، والذين بضواحيها قريش الظواهر
ابن مالك ، لبن النضر ، ابن كنانه ابن خزيمه ، ابن ابن مدركه ، ابن إلياس ، ابن مضر ، ابن نزار ، ابن معد ابن عدنان
هذا هو النسب المتفق على صحته من علما التاريخ والمحدثين ام فوق ذلك فلا يصح فيه طريق ،
اجمعوا ان نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ينتهي الى إسماعيل بن ابراهيم ، ابي العرب المستعربه
نسب شريف كما ترى ، وآباء طاهرون وامهات طاهرات فهو من صميم قريش التى لها الشرف وعلو المكانه بين العرب ولاشك ان النسب وطهاره المولد من شروط النبوه ، وكل اجتماع بين آبائه وأمهاته كان شرعيا بحسب الاصول العربيه ، ولم ينل نسبه شي من سفاح بل طهره الله والحمد لله .
كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين
انشاء الله يعجبكم وتتعرفون اكثر على نسب نبينا الشريف
مشكوره اختي الضو البديع
على تعبك وجهدك
على تعبك وجهدك
العفو مششكوره اختى على مرورك
مشكوووووووووووووووور
مشكووورة ختي على الموضوع لجميل
