الوسم: الكافر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
موضوع قيم بارك الله بك وجعله في ميزان حسناتك…اللهم امين

المؤمن : يسمى الله قبل ان يشرب

الكافر : لا يذكر الله

المؤمن : يجلس عند الشرب اتباعا ً لسنــّة نبيه

الكافر : لا يبالى يشرب جالسا أو واقفا !!

المؤمن : يستحضر نية أن يروى عطشه .. وأن يتقوّى على طاعة الله

الكافر : لايدرى لماذا يشرب ..أحس بالعطش فقط فتناول الشراب وتجرّعه !!

المؤمن : يشرب بيده اليمنى

الكافر : لا يبالى يشرب باليمنى أو باليسرى !!

المؤمن : يشرب على ثلاث مرات اتباعا لسنـّة نبيه

الكافر : يجرع الشراب على مرة واحدة

المؤمن : يستشعر نعمة الله عليه أن رزقه هذا الشراب

الكافر : لا يمتد تفكيره إلى هذا المنظور

المؤمن : يحمد الله بعد الشرب

الكافر :يمضى لسبيله ولا يعرف شئا عن هذا

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

جزاكم الله خيرا

المؤمن : يبدأ بالجانب الأيمن اتباعا لسنــّة نبيه

الكافر : لا يعنيه يبدأ باليمين أو بالشمال !!

المؤمن : يسمّى الله

الكافر : لا يذكر الله

المؤمن : يقول دعاء لبس الثوب

الكافر : لا يعرف شيئا عن هذا

المؤمن : يستشعر نعمة الله عليه بهذا الثوب الذى ستر عورته وكسى جسمه

الكافر : لا يصل تفكيره إلى هذا الحد

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) ( البقرة120)

سؤال عانا منه العراقيين طيلة هذه الفترة الماضية وهم يقفون مكتوفين الأيدي ضد الاحتلال في العراق
حسب فتوة السيستاني الذي منعهم من مقاتلة وجهاد الاحتلال الكافر في العراق وحتى وصل الأمر إن
الناس تركوا الجهاد الدفاعي بسبب فتوى السيستناني وتركوا الدفاع عن الأرض والعرض والدين كل هذا وأكثر
حصل بسبب فتوى السيستاني الذي لم يصرح عن سبب هذه الفتوى وعدم مقاتله الاحتلال وهوة احتل الأرض و
ومس العرض ودنس المقدسات وهتك الكرامات وأباح دماء العراقيين ونهب ثرواتهم وأموالهم وخيراتهم وأنفسهم
وحرق القران وتجاوز على الإسلام ؟؟؟
والجواب أصبح واضح لان عندما نرى السيستاني يجلس مع الوزير الأمريكي المشؤم ؟؟؟
فكيف يمكن لمن يدعي انه مرجع يجلس مع وزير الكفر والاحتلال ومعظم تلك الجلسات كانت سريه
كشفت عنها وثائق ويكليكس وغيرها وماذا تترجم هذه العلاقات الحميمة مع المحتل الكافر مع ما يفعله في الشعب والوطن من قبح وفساد ؟؟؟
أذن أن سبب إفتاء السيستاني بحرمة الجهاد على المحتل أصبح واضح وهوة ألعماله والخيانة إلى الشعب والوطن والدين وكيف لليهود والنصارى إن يرضوا عن مرجع مسلم وهوة على غير دينهم ان يجلسون معه ويضعون ايديهم في يده ؟
هذا مستحيل حتى يتبع ملتهم ويكون واحد منهم …

ولكم نص الفتوه ؟

صورة السيستاني مع وزير الكفر والفساد رامس فيلد ؟

ليس فقط هذا مافعلة السيستاني في العراق اخي العزيز انظرالى وضع العراق حاليا من تردي جميع الخدمات فيه فمن يدعي المرجعية لايحرك ساكن اين كلكم راعي وكلكم مسؤل عن رعيته هو في نوم دافأ والعراق ينزف دم ولايعلم مايحصل في العراق فأن كنت تدري مصيبتا وان كنت لاتدري فالمصيبة اعضموا العراق بيد ابنه محمد رضا وهو بيد ايران والعراق الان اصبح لقمه سائغة بيد ايران تحركها كيف ماتشاء وعتبي على الشعب الذي يقدم فروض الطاعة لهكذا ناس ليس لهم في العراق اي شي فقط وجدو لخراب العراق هم وغيرهم من الخونه والعملاء

هناك مشكلة عند بعض المسلمين الذين يأخذون الفتوى من دون وجود دليل على إثباتها و هذا ما يجعلهم فريسه سهله عند بعض من يدعون أنهم رجال دين

شكرا لك على الطرح

الحمد لله رب العالمين

السستاني القذر زمان القائد صدام حسين رحمه الله اصدر فتوى بقتال المحتل لكن الفتوى صورية وسطحية ولا تحتوي على وضوح في الحث على الجهاد مجرد الخوف من الرئيس رحمه الله

سرعان ما انقلب السستاني وبدل فتواه وطلب من شيعته بعدم المساس بالمحتلين بعد سقوط بغداد

كما ان الرئيس بشار الاسد طلب منه ان يصدر فتوى للجهاد لكنه لم يكترث برسالة الرئيس بشار الاسد واخبر بريمر بمحتوى الرسالة ولم يرد على الرئيس لا بخير او بشر

اما اشاعة مرض السستاني فانه غير مريض اطلاقا بل ينتقل بين بريطانيا ودول الاخرى كالعفريت ومرضه اشاعة لكسب التعاطف وخداع الناس والغريب انه عند حصول وعكة صحية له يذهب الى ارقى المستشفيات للعلاج في المقابل ينصح الشيعة اذا مرضوا باكل التربة وبمسحه بقليل من الماء وتكون التربة مختلطة بروث الحيوان وقد يصاب الانسان بامراض خطيرة من جراء اكل التربة لكن المهم العصابة اصحاب العمائم المعفنة هم هكذا يعيشون في قصور في اوربا وتاركين شيعتهم يعانون المر وياخذون مال الفقير باسم الخمس دون وجه حق ويزنون باهله باسم المتعة …………………………ولا حول ولا قوة الا بالله

اما ان الاوان لعصيان الكلب السستاني ومحاربته ……………اما ان وقت استرداد الخمس منه …………………….اما ان لكم ان تحموا اهلكم منهم باسم المتعة ……………………اين العزة اين الكرامة يا عرب

بيت المؤمن

بيت تحبه الملائكة لكثرة ذكر الله فيه

بيت الكافر

بيت تسكنه الشياطين لعدم ذكر الله فيه

بيت المؤمن

تستريح نفسك عند دخولك فيه

بيت الكافر

تنقبض نفسك عند دخولك فيه

بيت المؤمن

لا يوجد به شىء يغضب الله

بيت الكافر

ملىء بما يغضب الله كالخمر و الأغانى الماجنة و….

بيت المؤمن

بيت يكرهه الشيطان

بيت الكافر

بيت يحبه الشيطان

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

جزاك الله كل خير على موضوعك الجميل

قد يتعجب البعض من العنوان فمن يقول بأن للكافر جنة !!!
لكنها حقيقة فإن للكافر جنة بل وهو يعيش فيها ويتمتع بما فيها من ملذات !!!
نعم لا تعجب فعندي دليل قاطع على ذلك ولكن اسمع لتلك القصة أولا :
كان الإمام الكبيرإبن حجر العسقلاني (صاحب أشهر لصحيح البخاري في كتابه فتح الباري في شرح صحيح البخاري) كان هذا الإمام كبير القضاة في زمانه وكان مقربا من الخليفة بل كان الخليفة يصطحبه معه في بعض أسفاره
وكانت للإمام هيبة ووقار وكان يسير يوما على دابته في موكب فخم فرآه يهودي فقير معدم فاستوقف الإمام وقال له ألستم تقولون بأن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر !؟
قال له الإمام له بلى .
فقال اليهودي الفقير فكيف تكون أنت فيما أنت فيه من النعيم وأنا في هذا القير ؟!
قال له يا هذا إنني في سجن بالمقارنة بما ينتظرني من نعيم في الآخرة وأنت في جنة بالمقارنة بما ينتظرك من عذاب في الآخرة .
أظن بهذا قد اتضح لكم معنى قولنا جنة الكافر
وإليكم هذا الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )
أحبتي الكرام :
لماذا رضينا بالنعيم في دنيا هي في حقيقتها سجن لنا وزهدنا في نعيم هو جنتنا ودارم مقامتنا بإذن الله ؟
حقيقة يحضرني هنا مقولة إبراهيم بن أدهم لما سأله الناس يوما لماذا لا يستجاب لنا فقال لهم :

قال … عشرة اشياء *** قالوا وماهى ///قال****

*** 1-عرفتم الله ولم تؤدوا حقه ***

*** 2- قرئتم كتاب الله ولم تعملوا به ***

*** 3- ادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته ***

*** 4- ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه ***

*** 5- قلتم نحب الجنه ولم تعملوا لها ***

*** 6- قلتم نخاف النار ورهنتم انفسكم بها ***

7- قلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له ****

***8- اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوبكم ***

***9- اكلتم نعمة الله ولم تشكروها ***

10-**** دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم ****
نعم يا أحبتي هكذا رضينا بالدنيا وزهدنا في الآخرة فلا الدنيا حزناها ولا الآخرة ضمناها
وجدنا من يقول لدين الله لا
وجدنا من ينكر سنة النبي صلى الله عليه وسلم ثم يزعم حبه
وجدنا من رضي بالمال من حله وحرامه
وجدنا من لا يعتبر بالموت مع أنه من أراد واعظا فالموت يكفيه .
لا أقول لك لا تستمع بالدنيا بل عش فيها وكل واشرب من خيرها وتمتع بمتعها التي أحلها الله لك ولكن احذر من الدنيا فلا تكن من أهلها
لا تكن ممن يحزن عليها ولا ممن يعيشون من أجلها ولا ممن يموتون في طلبها ولا ممن يهجرون ويهاجرون من أجلها .
تخيل لو سمعت برجل مات في الصين أ:نت تحزن عليه ؟
غالبا ستقول لا .
فإن سألت فلمً
أجبتني لأنني لا أعرفه وهو ليس من أهلي .
هكذا ينبغي أن نكون مع الدنيا فهي ليست من أهلنا ولا نحن أبناؤها فلتأتنا الدنيا أو ترحل فهدفنا واضح وطريقنا منير
فيا كل منشغل بالدنيا عن آخرته أما سمعت قول القائل :
(انشغالك بما ضمن لك عن ما طٌلِبً منك علامة على انطماس البصيرة لديك )
يعني انشغالك بالمضمون وهو الرزق عن المطلوب وهو العبادة دليل على انطماس البصيرة وعدم إعمال العقل
ولا أقول لك لا تسعً على رزقك . بل بالعكس اعمل واجتهد لكن في الحلال ولا تجعل دنياك تطغى على أخراك.
اجعل من سائر عملك عبادة لربك فالنت عبادة بنية أن أكون مرشدا لغيري إلى الحق والعمل عبادة بنية أن أخدم به الناس فأكون ممن يسعى على قضاء حوئج الناس ويدخل البسمة عليهم وملاعبة الزوجة والأولاد عبادة بنية التمتع بالحلا لأعف نفسي عن الحرام واقتداءا بسيد العباد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهكذا سائر أمرك .
والدنيا التي تموت من أجلها هي عند ربك حقيرة فلماذا عظمتها ؟
وهي في القرآن فانية فلماذا ظننتها لك باقية ؟
والدنيا بنص حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم جنة الكافر فلماذا أحببتها ؟
فاعمل لجنتك التي خلقت لتسكنها واترك الدنيا فهي جنة الكافر ولم تخلق لك وما خلقت لها

أخي الغالي ابن بطوطة،

أشكرك على الموضوع، وعلى حرصك على بذل النصح للجميع،

وبشكل عام أخي ابن بطوطة،

إن نحن التزمنا بتعاليم ديننا فستكون لنا الدنيا والآخرة

كما قال تعالى : (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)

إذا أخي، المعادلة سهلة وبسيطة

أطع الله………….فيمكنك

وكما هو معروف

من زهد في الدنيا…………….أتته راكضة

أخيراً أخي،

أشكركَ على موضوعك

جعله الله في ميزان حسناتك يوم الآخرة،

وتقبل مروري

احتراماتي

بارك الله فيك
وجعله انشاء الله فى ميزان حسناتك

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . اللهم إني أعوذ بك من الفقر ، والقلة والذلة وأعوذ بك من ان أَظلِم أو أُظلَم .يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك .جزاك الله خير وينكتب بموازين اعمالك اللهم قنا شر النار

أستاذي الفاضل جزاك الله خيراً على ماقدمت وما تقدم لأجلنا ……..قدمنا الدنيا الدنية فأذاقتنا الهوان..و شغلتنا عن أنفسنا بالأنام ..وأورثتنا الأسقام..وسلبتنا الأمان …فأصبحنا أشلاءً ممزقةً…تبحث عن كل شيء وأي شيء وتقبل كل شيء وأي شيء إلا شيء واحد…..الآخرة ..ترى العودة لها أمر سابق لآوانه..فهناك أمور أهم..الدنيا الزائلة ..ستزول قبل الاستمتاع بها جيداً….شغلتنا أموالنا وأهلينا ..ونسينا أو تناسينا الموت الذي يأتي بغتة دون موعد وسابق إنذار …لست أدري ماذا ننتظر ؟أننتظر أن يقوم أحد سوانا بما وجب علينا؟ أنسينا لماذا خلقنا أصلاً ؟ هل خلقنا للقصور ..أم خلقنا للهو والطبول ..أم خلقنا للعشق والقشور ………..أم أن الغاية أعظم وأجل من ذلك…لقد خلقنا لعبادته وحده لا شريك له ……….يعني أن حياتك كلها المفروض أن تكون له لا لغيره…لله الواحد الأحد…حيث قال جل في علاه( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم* الذي خلقك فسواك فعدلك* في أي صورة ما شاء ركبك)…أسأل الله بمنه وفضله وعفوه وكرمه أن يردنا إليه رداً جميلا………….

إن الإسلام هو الدين الحق الذي يطلبه الله من عباده

ولا يقبل منهم سواه إذ ما عداه من الدين باطل

وضلال كما قال الله تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام )

وقال: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع

وجزاك كل خير

يجزاتس ربي كل خير ,, مشكوره تقبلي تحياتي

مشكورة فراشة على الموضوع الرائع
وجزاك الله خير

بيت المؤمن

بيت تحبه الملائكة لكثرة ذكر الله فيه

بيت الكافر

بيت تسكنه الشياطين لعدم ذكر الله فيه

بيت المؤمن

تستريح نفسك عند دخولك فيه

بيت الكافر

تنقبض نفسك عند دخولك فيه

بيت المؤمن

لا يوجد به شىء يغضب الله

بيت الكافر

ملىء بما يغضب الله كالخمر و الأغانى الماجنة و….

بيت المؤمن

بيت يكرهه الشيطان

بيت الكافر

بيت يحبه الشيطان

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

يسلمو
موضوع رائع بارك الله فيك ..
تحياااتي لك

جزاك اله خيرا
ننتظر جديدك القادم
دمت بحفظ الرحمن

هذي قصة شاب اسمه خالد توفي أبوه لما كان عمره 18 سنة وما عنده إلا أخت وحدة وأمه وخالته وهو اللي يصرف عليهم بعد وفاة أبوه .

في ليلة من الليالي دخل خالد البيت الساعة 10 سكران ولأول مره يسكر في حياته ومعه حبوب منومة ونادي أمه

خالد : يمه يمه أبي أجلس أنا معك في الغرفة لوحدنا شوي

الأم : وش فيك ياولدي

خالد : بصراحة فيه معي دواء جديد لك يمنع أمراض القلب وأبيك تأكلينه .

الأم : ياحليلك ياوليدي إي والله أنا قلبي دايم يعورني

دخل خالد وأمه الغرفة وبعده قال

خالد : خذي حبه وإن شاء الله بترتاحين

والله وتأخذ الأم حبة وبعد نص ساعة ألا وتحس بدوخة ويغمى عليها بعدها قام خالد ويسدحها على السرير ويفعل الفاحشة فيها والعياذ بالله .

بعدها يطلع خالد من غرفة أمه ويروح لغرفة خالته المريضة * مع العلم إن خالة خالد فيها مرض السرطان _ شافاها الله وعافاها _ ويقولها

خالد : مساء الخير ياخاله

الخالة : هلا خالد هلا حبيبي

خالد : وشلون صحتك اليوم إن شاء الله طيبه

الخالة : والله وأنا خالتك اليوم أحس إني اشوى من أمس بس الله يختم لي بالجنة

خالد : والله ياخاله فيه علاج جديد توهم مكتشفينه للسرطان وبعطيكي منه إن شاء الله انه بيريحك

الخالة : إي والله ياولدي عطني منه عسى الله انه يكتب لي الشفاء على يد هالدواء

والله ويقوم خالد ويعطي الخالة المسكينة حبة من الحبوب اللي معه ويسوي معها مثل ماسوى مع أمه .

بعدها يطلع خالد للمطبخ ويسوي له كاس شاي ويحط الحبة فيه ثم يأخذه معه ويطلع لغرفة أخته سارة ثم يطق الباب عليها.

سارة : من عند الباب

خالد : إفتحي الباب أنا خالد ياساره

وتقوم سارة وتفتح الباب

سارة :هلا اخوي هلا والله

خالد : والله ياساره شفت نفسي فاضي وقلت وراء ماأسوي لإختي حبيبتي كاس شاي وأجلس أسولف معها شوي .

سارة : يابعد قلبي ياخوي ياليت كل الإخوان مثلك .

قامت سارة وشربت الشاي وخالد يسولف عليها ويدلعها وهي مستانسه إن أخوها يدلعها بعد عشر دقايق
حست سارة إنها دايخه وجايها النوم قالت بالله ياخالد ممكن تطلع أنا أحس إن فيني نوم وودي أنام وبعد ماقالت الكلام هذا ويقوم خالد وينط عليها مثل الوحش ويشق ملابسها وهي تصيح وش فيك ياخوي وش فيك ياعزوتي حرام عليك أنا إختك * وتجلس تصايح وتتوسل له وتنادي امها لكن لا مجيب .

بعد ماخلص جرايمه طلع من البيت وقام يمشي في الشارع ألا وتجيه سيارة مسرعة وتصدمة بقوة

فجأة

قام ولقى أمه عنده تقوله وش فيك ياولدي عسى ماشر * شايف حلم مرعب ولا أيش .
قام خالد من النوم ويقوم يسلم على أمه ويقولها سامحيني يمه وخلي خالتي وأختي يسامحوني تكفين يمه

الأم : نسامحك على أيش أنت وش سويت

خالد : ها ه لا أبد ماسويت شي أحس إني مقصر في خدمتكم

الأم : كيف مقصر في خدمتنا وأنت من يوم مات أبوك من10 سنين وأنت اللي تصرف علينا وما عمرك قلت لي ولا لأختك وخالتك كلمة تضايقنا الله يخليك لنا إن شاء الله .

ويقوم خالد ويتصل على أحد المشايخ اللي يفسرون الأحلام ويقوله الحلم كله ثم رد عليه الشيخ وقاله :

اسمع ياولدي أول شي الله يجزاك خير على بر والدتك وأختك وخالتك وثاني شي أقولك إن تفسير الحلم هذا انك إن شاء الله راح تبرهم لين تموت والله أعلم .
سكر خالد السماعة وهو بيطير من الفرح ويقول الحمد لله يالله يارب انك تثبتني على طاعتك وعلى البر بأهلي

من لم يعتقد كفر الكفار فهو كافر

هل صحيح أن الشخص إذا لم يقتنع بأن الكافر كافر فإنه يكفر هو ؟ حتى لو أنه يصلي ويؤمن بالقرآن والسنة .
إذا كان الجواب نعم فما هو الدليل على هذا ؟
هل يمكن للشخص أن يؤمن بأن اليهود والنصارى مؤمنون وسيدخلون الجنة بعد أن تم تبيين الحقيقة لهم ، ولا يزال يعتبر مسلماً ؟ .

الجواب :

1. نعم صحيح ، ومن لم يقتنع بكفر الكافر في دين الله فما صدَّق ما أخبر الله تعالى به من كفرهم ، وما اعتقد أن دين الإسلام ناسخ لما قبله من الأديان ، وأن على كل أحد من الناس أن يتبع هذا الدين كائناً ما كان دينه قبل ذلك .
قال الله عز وجل { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } [ آل عمران 85 ] ،
وقال { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً } [ الأعراف 158 ] .

2. قال القاضي عياض :" ولهذا نكفِّر كل من دان بغير ملة المسلمين من الملل ، أو وقف فيهم، أو شك ، أو صحَّح مذهبهم ، وإن أظهر مع ذلك الإسلام ، واعتقده ، واعتقد إبطال كل مذهب سواه ، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك" . انتهى من" الشفا بتعريف حقوق المصطفى " ( 2 / 1071 ) .

3. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى :

" اعلم أن من أعظم نواقض الإسلام عشرة :
الأول : الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له والدليل قوله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } ومنه الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو القباب .
الثاني : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة : كفرَ إجماعاً .
الثالث : من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم : كفَرَ إجْماعاً .

– وبعد أن عددها قال رحمه الله : –
"ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطرا ومن أكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه وصلى الله على محمد" .انتهى من" مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب" ( 212 ، 213 ) .

4. والشرك والكفر سواء في الحكم .

قال ابن حزم :
"الكفر والشرك سواء ، وكل كافر فهو مشرك وكل مشرك فهو كافر وهو قول الشافعي وغيره".

"الفِصَل" (3/124) .

5. واليهود والنصارى كفار مشركون قال تعالى { وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون } [ التوبة 30 ، 31 ] .

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .

فمن قال إن اليهود ليسوا كفارا فهو مكذب بقوله تعالى عن اليهود : ( وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ .. (93) البقرة

ومكذّب بقوله تعالى : (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ .. (46) النساء

ومكذّب بقوله تعالى : ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا(155)وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا(156)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ .. (157) النساء

ومكذّب بقوله تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء

ومن قال إن النّصارى ليسوا كفارا فهو مكذّب بقول الله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة

ومكذّب بقوله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة

ومكذّب بقوله تعالى عن اليهود والنصارى الذين لا يؤمنون بنبينا ولا يتبعونه :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء

فماذا بقي بعد هذا البيان من الله عزّ وجلّ ؟! ، نسأل الله الهداية ، وصلى الله على نبينا محمد .

الشيخ محمد صالح المنجد

بارك الله فيكم

بارك الله فيك أخي على هذا الطرح المميز

موضوع قيم للأسف يجهله الكثير

جزاك الله خيرا

ورزقك الفردوس الاعلى من الجنة

حياكم الله وجزاكم خيرا على المرور
وقال ابن القيم -رحمه الله- عن التهنئة والمشاركة في أعياد الكفار: "هو حرام بالاتفاق"، وقال: "فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب".
__________________

بارك الله فيك اخي على الموضوع

شكرا لى الحكاية ولك مني اجمل تحياتي

اشكرك الكابتن ماجد على ردك الرائع

سبحان الله !!!
رجل انظف من وجه!!!!
الحمد الله على نعمة الاسلام .

يسلمو

AMoOoORE