أحاديث في عتق الأحياء والأموات في رمضان 2024.

أحاديث في عتق الأحياء والأموات في رمضان

قد وردت أحاديث أن لله تعالى عتقاء من النار في رمضان ، وذلك كل ليلة .

وهذه الأحاديث منها ما هو صحيح ، ومنها ما هو ضعيف ، ومنها ما هو موضوع .

فمما صح من الأحاديث في ذلك :

1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ ، وَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ ) .

رواه الترمذي ( 682 ) وابن ماجه ( 1642 ) . وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 759 ) .

2- عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ )

رواه أحمد (21698) وابن ماجه ( 1643 ) . وصححه الشيخ الألباني في " صحيح ابن ماجه " .

وأما الأحاديث الضعيفة والموضوعة الواردة في ذلك ، فمنها :

1- ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إلى خلقه ، وإذا نظر الله إلى عبد لم يعذبه أبداً ، ولله في كل يوم ألف ألف عتيق من النار ، فإذا كانت ليلة تسع وعشرين أعتق الله فيها مثل جميع ما أعتق في الشهر كله ) .

وهو حديث موضوع . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 591 ) و " السلسلة الضعيفة " ( 5468 ) .

2- وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان ، فإذا كانت أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة … قال : ولله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار ، فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره … ) .
وهو حديث موضوع . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 594 ) .

3- وعن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى ) .
وهو حديث ضعيف . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 598 ) .

جزاك الله كل خير
بارك الله فيك رحمة على الطرح المفيد
جزاك الله بالخير
جزاك الله الف خير

نادى هواة تربية احواض اسماك الزينة والأحياء المائية :: — 2024.

احواض الاسماك , احواض الاسماك المالحة , احواض الاسماك العذبة , كيمياء الاحواض , انواع الاسماك , الاسماك المالحة , الاسماك العذبة , الاسماك الشرسة , الدامسل , البلو تانج , الكلاون , الانيمون , الشعاب المرجانية , الطحالب , البكتيريا , الاضاءة فى الاحواض , الاوسكار , السيكلد , الاروانا , الجوبى , الجرامى , التايجر , السوليتير , البيرانا , الباكو , السيكلد الافريقى , صناعة احواض الاسماك , مزراع الاسماك , مزراع اسماك الزينة , الجمبرى , الفلاتر , الفلتر
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك شكرا أخي ذيكو على هذا الموضوع المتميز بارك الله فيك و يعطيك الف عافيه تقبل منى ارق واجمل تقدير اختك همس 2024 في حفظ الله ورعايته
لاآعجبٌ منكٌ إعتدنآ التميٌز
والإبدأإعٌ
ذآئقهٌ متألقٌة فيٌ الإختيآرٌ
لروحك امنيآت
لآتغيب
لآعدمتٌ رونقٌ وروعةٌ
طرحكُ
لك
منيٌ أروعُ وانقى تحيهُ بحجمُ
روعتكٌ

هل تعلم ان الأموات يزورون الأحياء ويسلمون عليهم ؟؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

هل تعلم ان الأموات يزورون الأحياء ويسلمون عليهم ؟؟

تصور أنك الآن في هذه اللحظة تستطيع أن تخفف وحدة أخوك أو والدتك أو قريبك في قبره بمجرد أن تزوره…

بل أكثر من ذلك فقد أورد بن القيم أقوال بأن أعمال الأحياء تعرض على أقاربهم الموتى فإذا رأوا حسنا فرحوا واستبشروا

هل تتلاقى أرواح الموتى ؟
ابن القيم يقول أن الأرواح قسمان : أرواح معذبة وأرواح منعمة…
أما المعذبة فهي في شغل بما هي فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي….
أما المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقى وتتزاور…وأيضا تتذاكر ما كان منها في الدنيا
هل تتلاقى أرواح الأحياء وأرواح الأموات ؟

يقول بن القيم أن أرواح الأحياء تلتقي بأرواح الأموات عبر المنام بل وتتحدث معهم وتخبرهم بأمور الدنيا…وضرب لنا قصة رائعة حيث يقول..

أن عوف بن مالك والصعب بن جثامة كانا صديقين فاتفقا أيهما يموت أولا فإن استطاع أن يأت للآخر في المنام فليفعل…..
فمات صعب بن جثامة فرآه عوف في المنام..فسأله عوف : ما فعل بك
فقال : غفر لنا ولله الحمد فرآى عوف بقعة سوداء في عنق بن جثامة
فقال ما هذا فقال : عشرة دنانير استلفتها من فلان يهودي ستجدها في جعبة في بيتي وشرح له مكانها..

واعلم أخي أنه لم يحدث في اهلي شيء بعد موتي إلا وقد لحق به خبره..
حتى هرة لنا ماتت منذ أيام..!…فاستيقظ عوف بن مالك من نومه متعجبا…وقال في نفسه أن يذهب ليتحقق من الأمر…
وفعلا ذهب لبيت صعب ووجد جعبة الدنانير في المكان الذي قال له ثم ذهب إلى اليهودي وسأله إن كان صعب استلف منه دنانير فقال: نعم استلف مني 10 دنانير…
فقام عوف وردها إلى اليهودي….ثم عاد إلى أهل صعب فسألهم ألم يحدث في بيتكم حادث ؟..فقالت زوجة صعب : نعم توفيت لنا هرة منذ أيام

هل يمكن اهداء عمل صالح لروح ميت ؟؟

أبن القيم له تفصيل جميل جدا في هذا الأمر وهو يجيز اهداء كل أنواع العمل الصالح للميت ويقول أنها كلها تصل للميت بإذن الله…
والصوم والعمرة والحج والصدقة كلها يمكن القيام بالنفل منها بنية إهدائها إلى روح أحد الأموات…
فتصله في قبره بإذن الله

المعلومات أعلاه كلها من كتاب ابن القيم "الروح"
و ما يزيد الأمر توضيحا قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في الآية الكريمة الآتية :
قال تعالى } الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون(.

قال ابن عباس في تفسير الآية : بلغني أن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام، فيتساءلون بينهم ، فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها.
وقد دل على التقاء أرواح الأحياء والأموات أن الحي يرى الميت في منامه فيستخبره ، ويخبره الميت بما لا يعلمه الحي ، فيصادف خبره كما أخبر في الماضي والمستقبل.

اللهم ارحم موتانا وموتاكم اجمعين واسكنهم فى جنات النعيم
مشكورة اختى على الموضوع افادك الله
اللهم ارحم موتانا ومتا المسلمين اااااااااااامين

شكراااا

الخيم الرمضانية في الأحياء السكنية بأبوظبي ظاهرة اجتماعية وإرث ثقافي 2024.


تنتشر في الأحياء السكنية في إمارة أبوظبي، الخيم الرمضانية والتي تعتبر أحد أبرز مظاهر هذا الشهر الكريم، فالمتنقل بين شوارع الإمارة وبين الفلل السكنية للمواطنين يجد هذه الخيم وقد نصبت ووضع فيها المكيفات الهوائية ومد إليها خطوط الكهرباء وجهزت لاستقبال الأهل والاصدقاء، وذلك ضمن التجمعات الرمضانية الذي يشهدها الشهر الكريم .
وتعد الخيم الرمضانية المؤقتة في الأحياء السكنية، المكان المفضل لدى الشباب خلال شهر رمضان وخاصة بعد انتهاء صلاة التراويح، حيث يتوجهون إليها لتبادل أطراف الحديث وللاجتماع بالأهل والأصدقاء والمعارف .
أصدرت بلدية مدينة أبوظبي العام الماضي مايقارب 470 تصريحاً للخيم المؤقتة خلال رمضان، حيث على الراغبين في بناء هذه الخيام اتباع الإجراءات المطلوبة التي من شأنها تأمين متطلبات السلامة والأمان لمرتادي هذه الخيام .
ودعت بلدية مدينة أبوظبي الجمهور إلى أهمية التقيد بالمعايير الصحية وتأمين متطلبات الأمان الخاصة بالخيام الرمضانية، وذلك حفاظاً على سلامة الأرواح والممتلكات، مؤكدة “ضرورة اتباع الخطوات القانونية واستصدار التراخيص الخاصة بهذا الأمر من الجهات ذات الاختصاص” .
وأكدت أنه وضمن إطار استعداد بلدية مدينة أبوظبي لاستقبال شهر رمضان المبارك، فإن البلدية تؤكد تجاوبها التام مع متطلبات المجتمع في ما يختص بإصدار التراخيص اللازمة لتشييد الخيام والجلسات الرمضانية التي أصبحت سمة بارزة من سمات مجتمع الإمارات المعبرة عن روح التكاتف والتكافل الاجتماعي .
وحول آلية استصدار التراخيص الخاصة بالخيام الرمضانية، أوضحت البلدية انه يتعين على العملاء التقدم بطلب إلى البلدية لإصدار تصريح مؤقت بوضع الخيم وفقاً للنموذج المعتمد لدى المركز المختص ويشمل نموذج طلب تصريح خيمة رمضانية، موضحاً فيه الوثائق والمستندات المطلوبة ونموذج تعهد لطالب التصريح للالتزام بشروط البلدية .
كما يجب أن تتوفر عدة شروط ومنها الكشف الميداني على الموقع الذي ستقام عليه الخيمة، للتأكد من أن الموقع مطابق لشروط البلدية، والمتضمنة ألا تقام الخيمة على خطوط الخدمات العامة والتمديدات، وألا يتسبب إنشاؤها في إلحاق أي تلف أو ضرر بهذه الخطوط وعدم إحداث أي أضرار بالأرصفة والشوارع، والا تغلق الطرق أو مسالكها أو مداخل المباني ومواقف السيارات ومخارج الطوارئ، وألا تؤثر في حركة المشاة وتنقلاتهم، كما يجب ألا تقام الخيمة في أملاك خاصة تابعة لغير طالب التصريح .
من جانبه قال بدر محمد صعب، صاحب أحد محال بيع الخيم، انه مع حلول شهر رمضان تنشط عملية بيع الخيم وذلك لإقبال الناس وخاصة الشباب لشرائها لما لها من طابع خاص خلال الشهر الفضيل .
وأضاف أن الخيم الباكستانية أكثر الخيم التي يتم طلبها وتبدأ اسعار الخيم من 1500 درهم إلى 5 آلاف درهم حسب نوع القماش وحجمها، وترتفع تكاليف الخيمة كلما طلب المشتري زيادة المرافق بداخلها سواء من جلسات عربية أو تلفاز وغيرها .
وأوضح أن الخيم الرمضانية هي ظاهرة اجتماعية في المجتمع الإماراتي يجتمع فيها الأهل والاصدقاء وكبار السن، نتعلم فيها ونتناقش في أمور الحياة الاجتماعية .
من جانبه قال محمد صلاح، موظف، إن إعداد الخيمة يحتاج لعدة أيام من خلال تركيبها ثم التأكد من سلامة توصيل التيار الكهربائي وتركيب التكييف الهوائي وغيرها من المستلزمات .
وأشار إلى أن الشباب يفضلون الجلوس في الخيمة وتقضية الوقت مع الاصدقاء وذلك لما لها من طابع مختلف خلال شهر رمضان المبارك، كما أن الجلوس في الخيمة يعتبر شيئاً غير تقليدي مقارنة ببقية الأيام لذلك نحرص عليها كشباب، إضافة إلى الفعاليات التي يمكن أن ننضمها مثل النشاطات الرياضية والمناقشات والتعارف وغيرها من العادات الاجتماعية التي تتميز بها تلك الأيام الفضيلة .
المصدر: الخليج
شيء رائع
شكرا لكي لطرحك الجميل
يعطيكي الصحة
في حفظ الله
يعطيك العافيه عالمرور منوره الخيمه الرمضانيه
سلمت يداك موضوع جميل
تواجدك همس هو الاجمل