مشكوووووورة والله يعطيك العافيه
تحيتـــــــــــــــــــــي
|
الأعمال التي يعادل ثوابها ثواب الحج
3- أن يصلي المرء في المسجد صلاة الصبح في جماعة، ويمكث في المسجد يذكر الله -تعالى- حتى تطلع الشمس، ثم يمكث حتى يصلي ركعتي الضحى؛ ففي الحديث: (مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ) (رواه الترمذي، وحسنه الألباني)، وفي رواية: (من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين) (رواه الطبراني في الأوسط، وصححه الألباني).ثانيًا: الأعمال التي ثوابها دخول الجنة أو غفران الذنوب:
2- أن يبكي العبد من خشية الله أو يحرس المسلمين ليلاً؛ ففي الحديث: (عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني). 4- إسباغ الوضوء مع قول الذكر الوارد بعده؛ ففي الحديث: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ -أَوْ فَيُسْبِغُ- الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ) (رواه مسلم).
6- ترديد الأذان خلف المؤذن مع التدبر لما يقول؛ ففي الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَامَ بِلالٌ يُنَادِي، فَلَمَّا سَكَتَ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (مَنْ قَالَ مِثْلَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ) (رواه النسائي في الكبرى وابن حبان، وصححه الألباني). 7- التأذين ثنتي عشرة سنة؛ ففي الحديث: (مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَلِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلاَثُونَ حَسَنَةً) (رواه ابن ماجه والدراقطني، وصححه الألباني). 8- أن يدعو للنبي -صلى الله عليه وسلم- بعد الأذان بالدعاء الوارد؛ ففي الحديث: (مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (رواه البخاري).
10- قول آمين مع الإمام؛ ففي الحديث: (إِذَا قَالَ الإِمَامُ: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) فَقُولُوا: آمِينَ . فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) (متفق عليه). 13- قيام الليل وإفشاء السلام، وإطعام الطعام؛ ففي الحديث: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يَرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا, وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، أَعَدَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ) (رواه الطبراني وابن حبان، وصححه الألباني) 15- قول: "سبحان الله وبحمده" مائة مرة حين يصبح، ومائة مرة حين يمسي؛ ففي الحديث: (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ) (رواه مسلم)، وفي رواية: (مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ . فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) (متفق عليه).
16- التأدب بآداب يوم الجمعة؛ ففي الحديث: (إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل رأسه ثم تطيب من أطيب طيبه ولبس من صالح ثيابه ثم خرج إلى الصلاة ولم يفرق بين اثنين ثم استمع الإمام غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام) (رواه ابن خزيمة، وحسنه الألباني). -17إنظار المعسر "الفقير" أو الوضع عنه؛ ففي الحديث: (مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ) (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني)، قلتُ: "وهذا يقتضي دخوله الجنة"، والإنظار هو: التأجيل في السداد وتأخير المطالبة، والوضع هو: تقليل الدين. 18- إطعام الجائع وسقيا الظمآن؛ ففي الحديث: جَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلاً يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. فَقَالَ: (لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ أَعْتِقِ النَّسَمَةَ وَفُكَّ الرَّقَبَةَ… فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَأَطْعِمِ الْجَائِعَ وَاسْقِ الظَّمْآنَ) (رواه أحمد وابن حبان، وصححه الألباني). 19– قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا). قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه-: أَنَا. قَالَ: (فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً). قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه-: أَنَا. قَالَ: (فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا). قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه-: أَنَا. قَالَ: (فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا). قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه- أَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: (مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ) (رواه مسلم)، قلتُ: "أي من عمل هذه الأربع في يوم دخل الجنة". .22حضور مجالس الذكر ومجالس العلم؛ ففي الحديث: (مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ لاَ يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلاَّ وَجْهَهُ إِلاَّ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قُومُوا مَغْفُوراً لَكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّآتُكُمْ حَسَنَاتٍ) (رواه أحمد، وصححه الألباني). 23- ختم الصلاة بالذكر؛ ففي الحديث: (مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) (متفق عليه). 24– ذكر الله بعد الصلاة وعند النوم؛ ففي الحديث: (خَصْلَتَانِ لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا. فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ: سَبَّحَ وَحَمِدَ وَكَبَّرَ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ). قَالُوا وَكَيْفَ لاَ يُحْصِيهِمَا؟ قَالَ: (يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا.. حَتَّى يَنْفَكَّ الْعَبْدُ لاَ يَعْقِلُ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلاَ يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَ) (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه واللفظ له، وصححه الألباني). 25– يقرأ آية الكرسي دبر الصلاة المكتوبة؛ ففي الحديث: (مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ) (رواه النسائي في الكبرى والطبراني، وصححه الألباني).26- الاستغفار؛ ففي الحديث: (مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ) (رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني). 27- قول: "لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله"؛ ففي الحديث: (مَا عَلَى الأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) (رواه الترمذي، وحسنه الألباني حـــلا برق
|
بارك الله فيكم ولكم مثل اجري اضعافا مضاعفه يا رب
خبتْ نارُ نفسيِ باشتعالِ مفارقي وأظلمَ ليْلي إذْ أضاءَ شهابها
أيا بومةً قدْ عشَّشتْ فوقَ هامتي على الرَّغمِ منِّي حينَ طارَ غرابها رأيتِ خَرَابَ العمرِ منِّي فزرتني ومأواكِ منْ كلِّ الديارِ خرابها أَأَنْعمُ عيشاً بَعدَ ما حلَّ عارضي طلائعُ شيبٍ ليسَ يغني خِضابها؟ إذا اصفرَّ لونُ المرءِ و ابيضَّ شعرهُ تنغَّصَ منْ أيامهِ مستطابها فدعْ عنكَ سوءَاتِ الأمورِ فإنَّها حرامٌ على نفسِ التقيِّ ارتكابها وأدِّ زكاةَ الجاهِ واعلمْ بأنَّها كمثلِ زكاةِ المالِ تمَّ نصابُها وأحسنْ إالى الأحرارِ تملكْ رقابهمْ فخيرُ تجاراتِ الكرامِ اكتسابها ولا تمشينْ في منكبِ الأرضِ فاخراً فعمَّا قليلً يحتويكَ ترابها ومنْ يذقِ الدُّنيا فإنِّي طعمتها وسيقَ إلينا عذُْبها و عذابَُها فلمْ أرها إلا غُرُورا وباطلاً كما لاحَ في ظهرِ الفلاةِ سرابُها وما هيَ إلا جيفةٌ مستحيلةٌ عليها كلابٌ همهنَّ اجتذابها فإنْ تجتنبها كنتَ سلماً لأهلها وإنْ تجتذبها نازعتكَ كلابها فطوبى لنفسٍ أوْلِعتْ قعرَ دارِها مغلِّقةَ الأبوابِ مرخىً حجابها |
||
قصيدة اجملت من النصايح الاخلاقيه افضلها واطيبها في التعامل
واستمدت جمال الوصف لبساطة حرفها وروعته
دام قلمك ابداع ورقي
تقبل مروري
دمت بحفظ الكريم وراعايته ….
أشكر لك مرورك علي الموضوع وكلماتك الراقية كرقي فكرك
داعيا الله أن يمدك بالصحة والسعادة وينير دربك بالنور
لك مني كل احترام وتقدير
كل عام وانت بخير
ولا تمشينْ في منكبِ الأرضِ فاخراً
فعمَّا قليلً يحتويكَ ترابها
مااجملها من كلمات دائما موفق في اختياراتك دمت بالف خير
0000000000000000000000000000000
ما أحسنَ العدلَ والإنصاف من عَمَلٍ
وأقبحَ الطيشَ، ثم النَّفْشَ في الرجُلِ
معاوية بن أبي سفيان
أشكر لك رأيك الجميل بما أكتب او أنقل
فللحق أقولها بأن القسم زاد نشاطا وبهائا بتواجدك مشرفة عليه
وهذا والله من القرارات الصائبة التي أعتز بإتخاذها
لك مني الشكر علي مجهوداتك وأعمالك بالمنتدي
ولك مني الاحترام والتقدير
تقبل مروري …
الشكر لك ولحضورك الي الموضوع
والشكر ايضا لنشاطك بالمنتدي
لك مني كل احترام وتقدير
1)عن عقبة بن عامر رضي الله عنه, قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما منكم من أحد يتوضأ, فيحسن الوضوء, ثم يقوم فيركع ركعتين, يقبل عليهما بقلبه ووجهه, إلا وجبت له الجنة, وغفر له" حديث صحيح ,مسند أحمد بن حنبل, سنن أبي داود, صحيح ابن حبان.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (5802).
2) فضل قراءة سورة البقرة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة" رواه مسلم.
"رياض الصالحين" للإمام النووي. حديث رقم (1025).
3) قطرتان وأثران يحبهما الله تعالى:
عن أبي أمامة رضي الله عنه, عن النبي –صلى الله عليه وسلم قال: "ليس شيء أحبَّ إلى الله تعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تُهْرَقُ في سبيل الله, وأما الأثران فأثر في سبيل الله تعالى وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
"رياض الصالحين" للإمام النووي. حديث رقم (460).
4) فضل صيام يوم في سبيل الله:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما من عبدٍ يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً" متفق عليه.
"رياض الصالحين" للإمام النووي. حديث رقم (1226).
5) فضل إطعام الطعام وإفشاء السلام وصلاة الليل:
عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "أيها الناس أفشوا السلام, وأطعموا الطعام, وصلوا بالليل والناس نيام, تدخلوا الجنة بسلام" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
"رياض الصالحين" للإمام النووي. حديث رقم (1174).
6) ثلاثٌ من المهلكات ومن المنجيات ومن الكفارات ومن الدرجات:
عن ابن عمر رضي الله عنه, قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ثلاث مهلكات, وثلاث منجيات, وثلاث كفَّارات, وثلاث درجات".
فأما المهلكات: فشح مطاع, وهوىً متبع, وإعجاب المرء بنفسه.
وأما المنجيات: فالعدل في الغضب والرضا, والقصد في الفقر والغنى, وخشية الله تعالى في السر والعلانية.
وأما الكفَّارات: فانتظار الصلاة بعد الصلاة, وإسباغ الوضوء في السَّبرات, ونقل الأقدام إلى الجماعات.
وأما الدرجات: فإطعام الطعام, وإفشاء السلام, والصلاة بالليل والناس نيام" حديث حسن, الطبراني في الأوسط.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (3045).
7) فضل التأمين مع الإمام:
عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا, فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه" حديث صحيح, أحمد في مسنده والبخاري ومسلم ومالك وسنن أبي دواد والترمذي والنسائي وابن ماجه .
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (395).
8)فضل إصلاح ذات البين:
عن أبي الدرداء رضي الله عنه, قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أخبركـمْ بأفضَلَ من درجة الصِّيامِ والصلاةِ والصَّدقةِ؟ إصلاحُ ذاتِ البينِ, فإن فساد ذات البينِ هي الحالقة" حديث صحيح , مسند أحمد بن حنبل وسنن أبي داود والترمذي.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (2595).
9) فضل من قال حين يسمع المؤذن" وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, رضيت بالله رباً, وبمحمد رسولاً, وبالإسلام ديناً":
عن سعد رضي الله عنه, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يسمعُ المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, رضيت بالله رباً, وبمحمد رسولاً, وبالإسلام ديناً, غفر الله له ما تقدم من ذنبِه" حديث صحيح, سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه, وصحيح مسلم ومسند أحمد بن حنبل.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (6422).
10) فضل ذكر من قاله لا تصبه فجأة بلاء بإذن الله في يومه وليلته:
عن عثمان رضي الله عنه, قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يمسي: بسم الله الذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيء في الأرض ولا في السماء, وهو السميعُ العليمُ, ثلاثَ مرات, لم يُصبه فُجأةً بلاءٌ حتى يصبحَ, ومن قالها حين يصبحُ ثلاث مرات لم يُصبه فُجأةَ بلاء حتى يمسي" حديث صحيح, سنن أبي داود, صحيح ابن حبان, والحاكم.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (6426).
11) فضل من فارقته روحه وهو بريءٌ من الكبر والدَّيْنِ والغلول:
عن ثوبان رضي الله عنه, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من فارق الرُّوحُ جسدَه وهو بريءٌ من ثلاثٍ دخل الجنة: الكبْرِ, والدَّينِ, والغلولِ" حديث صحيح مسند أحمد بن حنبل وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان والحاكم.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (6411).
12) فضل من قال: سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة حين يصبح ويمسي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يُصْبحُ وحين يُمسي: سبحان الله العظيم وبحمدهِ مائة مرة, لم يأت أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به, إلا أحدٌ قال مثل ذلك, وزاد عليه" حديث صحيح, صحيح مسلم ومسند أحمد بن حنبل وسنن أبي داود والترمذي . "صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (6425).
13) فضل من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وبعده:
عن أم حبيبة رضي الله عنها, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من حافظ على أربع ركعاتِ قبل الظهرِ, وأربع بعدها حُرِّم على النار" حديث صحيح, سنن ابن ماجه والنسائي والترمذي وأبي داود والحاكم.
"صحيح الجامع الصغير وزيادته" لمحمد ناصر الدين الألباني. حديث رقم (6195).
14) فضل حسن الخلق:
عن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ العبد لَيبْلغُ بحُسْنِ خُلُقِه عظيم درجات الآخرة وشُرَفَ المنازل وإنه لضعيف العبادة وإنه لَيبْلُغُ بسوء خُلُقِهِ أسفل درجةٍ في جهنم" رواه الطبراني بإسناد حسن.
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (1586).
15) فضل رحمة الناس ومسامحتهم:
عن ابن عمرو رضي الله عنهما, أن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: "ارحموا تُرْحَموا واغْفِروا يُغْفَر لكمْ" رواه أحمد بإسناد جيد.
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (1631).
16) فضل من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله:
عن أبي أمامة رضي الله عنه, أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "من أحبَّ لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان" رواه أبو داود.
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (1676).
17) فضل صلة الصفوف في الصلاة:
عن عائشة رضي الله عنها, عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ الله وملائكته يُصلُّون على الذين يصلون الصفوف" رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (214).
ورواه الطبراني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه نحوه, وزاد: "ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعه الله درجةً, وذرَّت عليه الملائكة من البِرِّ".
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (215).
والسلام عليكم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
***
جـــزاك الله خيرا في ميزان حسناتك اللهم امين ***مع احترامي و تقديري
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي على حبيبنا و رسولنا محمد و على آله و صحبه اجمعين
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
اللهم اغفر لي و لوالدي و لجميع المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات امين يارب
اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنى عذاب النار امين يارب
اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فأغفر لي مغفرة من عندك وأرحمني إنك أنت الغفور الرحيم
الأول:الزخرفة في الحفلة بالأيدي
الثاني: الزخرفة مثل الزهر
الثالث: الأزهار للعروس
وآصل فيٌ وضعٌ بصمـتكـ بكل
حرٍفٌ تزخرفه لنآ‘
مِنْ هنآ أقدمٌ لكـ بآقـة وردْ ومحبـة خآلصـة لله تعآلىٌ
وٍنحن دوٍمآ نترٍقبٌ آلمَزٍيدْ
ودٍيٌ قبْلٌ رٍدْيٌ
وسَلآإميٌ
ايام قلائل ويهل علينا شهر ذى الحجه الذى اقسم الله سبحانه وتعالى بالليل فيه سورة الفجر – بسم الله الرحمن الرجيم وهنا فضل العشر من ذي الحجة والأعمال الواردة فيها بالاحاديث النبويه الصحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر-. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء » . – أداء الحج والعمرة، وهو أفضل ما يعمل، ويدل على فضله عدة أحاديث « العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ». – صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها، وبالأخص يوم عرفة؛ لما رواه مسلم عن أبي قتادة، – التوبة والاقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب، حتى يترتب علـى الأعمال المغفـرة والرحمة، فالمعاصي سبب البعد والطرد، والطاعات أسباب القرب والود، ففي حديـث عن أبـي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله يغار، وغَيْرَةُ الله أن يأتي المرء ماحرم الله عليه » متفق عليه. – الإكثار من الأعمال الصالحة، كالصلاة والصدقة والجهاد، وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحو ذلك من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام. – تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريــق، وهي سنّة أبينا إبراهيم عليه السلام حين فدى الله ولده بذِبْحٍ عظيم، وقد ثبت « أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحّى بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده وسمّى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما » متفق عليه. – روى مسلم وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها، « إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكـم أن يضحّي فليمسك عــن شعره وأظفاره »، وفي راوية « فلا يأخذ من شعره ولا من أظفـاره حتى يضحّي » ، وهذا النهي ظاهره أنه يخصّ صاحب الأضحية ولا يعمّ الزوجة ولا الأولاد، إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصّه |
||
نجران – حمد ال شرية:
عقدت لجنة شباب الأعمال بغرفة نجران اجتماعها الثاني خلال الدورة الجديدة لمجلس الإدارة بحضور رئيس اللجنة سالم الصغير/ ويعد الاجتماع البداية الحقيقة لأعمالها وتنفيذ خططها المرسومة لتحقيق الأهداف التي أنشئت من أجلها اللجنة، وخلال الاجتماع تم مناقشة جدول الأعمال والنقاط الوارده فيه وإقرار عدد من التوصيات من أهمها التعاون مع صندوق المئوية بإقامة محاضرات لنشر ثقافة العمل الحر في المجتمع إلى اكبر عدد ممكن من الشباب، والعمل على تقسيم أعضاء اللجنة إلى فرق عمل فرعية تقوم كل فرقه بتحديد أهدافها ومهامها، وجاء تقسيم الفرق إلى الفريق الاعلامي والفريق الارشادي والتثقيفي وفريق البحث والإطلاع وفريق التمويل، وخلال الاجتماع تم الاتفاق على استضافة رجل أعمال من ذوي الخبرة الطويلة في التجارة، وذلك خلال ورش العمل لطرح تجربته في عالم المال والأعمال وتقديم تجاربه وأفكاره لشباب الأعمال والمبتدئين للاستفادة منها في تأسيس وإدارة اعمالهم الخاصة كما شددت اللجنة على مشاركة سيدات الأعمال باعتبارهم عنصراً هاماً في المجتمع بحيث يمكنهم المساهمه في نشر ثقافة العمل الحر من خلال التعاون مع اللجنة النسائية بالغرفة.
المدينة المنورة – عبدالمجيد عبيد
تنظم جامعة طيبة اليوم الأربعاء بمناسبة الأسبوع العالمي للإرشاد ورشة عمل عن “الإرشاد التطوعي في ريادة الأعمال ” بقاعة المحاضرات بعمادة تقنية المعلومات بالجامعة من الساعة 9:00 صباحاً حتى الساعة 12:00 ظهراً وقال وكيل الجامعة للأعمال والابداع المعرفي الدكتور سعود بن عبدالقادر طاهر إن الورشة التي تنظمها كلية إدارة الأعمال ومركز ريادة الأعمال بالجامعة بالتعاون مع صندوق المئوية تهدف إلى إبراز دور الإرشاد في نجاح المشاريع ورواد الأعمال وتبادل الخبرات بين المرشدين لتعزيز دور المسؤولية الاجتماعية وتحقيق التكامل بين الأفراد ومؤسسات المجتمع المدني وفق معايير عالمي إضافة إلى ماتوفره من دعم للمرشدين وتطويرهم ونقلهم إلى العالمية مع توضيح دور الإرشاد في صناعة التنمية المستدامة عبر المشاريع.
واضاف الدكتور طاهر أن الجامعة تشارك ضمن عشرات الجهات المشاركة في الحدث الأول من نوعه على مستوى العالم والذي ينظمه صندوق المئوية، برعاية صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز نائب وزير الخارجية، رئيس مجلس أمناء صندوق المئوية حيث اطلق صندوق المئوية مـبادرة الأسـبـوع العالــمي للإرشاد وريادة الأعمال ليصبح حدثـا سعوديـا عالميا تسهـم فيه كل الدول والمؤسسات ذات الخبرة في هذا المجال ليصبح حدثا عالميا سنويا يقام في عدة بلدان حول العالم وبرعاية المملكة من خلال صندوق المئوية، وتشارك فيه للسنة الأولى من انطلاقه 40 دولة ويهدف إلى تعزيز ثقافة وفكر المبادرة، والعمل الحر ونشرها بين أبناء المجتمع بكافة مستوياته الاجتماعية والتعليمية والعمرية.