الوسم: الديانات

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

*..* إيواء السماء *..*

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

ثُمَّ جَاءت رَحمةُ اللهِ المُهداة إلى البَشريَّةِ جَمعَاء ، بِصفَاتٍ غَيَّرت وَجهَ التَّاريخِ القَبيحِ ، لِتخلُقَ حَياة لم تَعهدهَا البَشريَّةُ في حضَاراتِها أبَداً ..

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْــرُوف }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَعَاشِــرُوهُــنَّ بِالْمَعْــرُوفِ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { فَـلا تَعْضُـلـُوهُــنَّ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَـدَرُهُ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْــثُ سَكَنْتُـمْ مِنْ وُجْدِكُمْ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَلا تُضَـارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُــوا عَلَيْهِـنّ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { فَآتُـوهُنَّ أُجُــورَهُنَّ فَــرِيضَــة }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَلِلنِّسَاءِ نَصِيــبٌ مِمَّا اكْتَسَبْـنَ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَآتُوهُـمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُـم }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَأَنْتُــمْ لِبَــاسٌ لَهُــنّ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { هَـؤُلاءِ بَنَـاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُـمْ }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { فَلا تَبْغُـــوا عَلَيْهِــــنَّ سَبِيـلاً }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهـاً }

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُــن}

جَاءَ الإسلاَمُ لِيَقُول { فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَـانٍ }

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

*..* رحمة الأرض *..*

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

وجَاءَ الرَّسولُ الكريمُ لِيُبيِّنَ لنَا مَكانَة المَرأة فََسُئلَ صَلى اللهُ عليهِ وسَلمَ مَن أحبُ النَّاسِ إِليكَ ؟ قَالَ : " عائشة "[10]..وكَانَ يُؤتَى صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ بِالهدِيَّةِ ، فيقولُ : " اذهبوا بِهَا إلى فُلانَةٍ ، فإنَّهَا كَانت صَدِيقةَ خَدِيجَة " [11]


وهوَ القَائِلُ : ( اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا )[12]

وهوَ القَائِلُ : ( لَا يَفْرَكُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ ) [13]

وهوَ القَائِلُ : ( النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ )[14]


وهوَ القَائِلُ : ( خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ , وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ) [15]

وهوَ القَائِلُ : ( ولَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقَهُنَّ وَكِسْوَتَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) [16]

وهوَ القَائِلُ : ( أعظَمُها أجرَاً الدِّينَـارُ الَّذي تُنفِقُـهُ علَى أهــلِكَ ) [17]

وهوَ القَائِلُ : ( مِن سعَـادَةِ بنِ آدمِ المَرأةُ الصَّـالِحـَة ) [18]

ومِن هَديِهِ : (عَن عَائِشَةَ قَالَت : كُنْت أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ ) [19]

وهوَ القَائِلُ : ( فَإِنَّك لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إلَّا أُجِرْت عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إلَى فِي امْرَأَتِك ) [20]

ومِن مُشكَاتِهِ : ( قَالَتْ اْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي فَقَالَ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ) [21]

وهُنَاكَ الكَثِيرُ والكَثِير مِن الأَدِلةِ والبَراهينَ ، علَى أنَّ الإسلامَ هو المُحرِّرُ الحَقِيقيُّ لعُبودِيةِ المَرأةِ ، وحَتَى يُعلَمَ هَذا الأمرُ بِصورَةٍ أو ضَح ، سَأُبيِّنُ حِفظ حُقوقِ المَرأةِ في الإسلامِ وهي جَنِينٌ فِي بِطنِ أُمِهَا إلى أن تَنزِلَ قَبرهَا

يتبــــــــــــــــــــع

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**
*..* حًَُقوقُهَا رَاضِعَة *..*

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

5- حَفِظَ الإسلاَمُ حَقَّ المَرأةِ :- في الرَّضَاعةِ وأمَرَ بِإرضَاعِها فقال : { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ }

6- حَفِظَ الإسلاَمُ حَقَّ المَرأةِ :- رَاضِعَةً ؛ فلمَّا وَضعَت الغَامِدِيَّةُ وَلَدَها ، وطلَبَت إقامة الحَدِّ عليهَا قالَ صلَى اللهُ عليهِ وسَلمَ ( اذهَبِي فَأرضِعِيهِ حتى تَفطِمِيهِ ) [24]

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**
*..* حُقوقُها مَولُودَة *..*

**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**..**

7- حَفِظَ الإسلاَمُ حَقَّ المَرأةِ :- مَولُودَةً مِن حيثُ النَّفقةِ والكُسوةِ قَاَلَ الله : { وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوف }

8- حَفِظَ الإسلاَمُ حَقَّ المَرأةِ :- في فَترَةِ الحَضَانَةِ التي تَمتَدُّ إلى بِضعِ سنينَ ، وأوجبَ على الأبِ النَّفقةَ عليها في هذهِ الفَترةِ لِعمومِ أدِلةِ النَّفقةِ على الأبناءِ .



9- حَفِظَ الإسلاَمُ حَقَّ المَرأةِ :- في المِيراثِ عُمومَاً ، صغيرةً كانت أو كبيرة قَاَلَ الله : { فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ }

الكل يعتبر أنا مايجرى في البلد الشقيق ليبيا هو صراع مابين المضلوم(المجلس الإنتقالي) والضالم(القذافي) لاكن هناك ماهو أخطر من ذالك فالثورة التونسية والمصرية كانت تحركها داخلي ونهايتها بأيدي تونسية ومصرية لاكن في ليبيا كان التحرك داخلي ليبي ولاكن نهايتها ترسمها دول مسيحية بقيادة فرنسا وبريطانيا،لاكن هناك من الدول العربية التي عارضة هذا التدخل من قبل كالجزائر وسوريا وسمية بالدول قاهرة الحرية لاكن كما عودتنا هذه الدول على قوة البصيرة والرؤية المستقبلية ،فهناك تسابق لفرض سيطرة صليبية على دول المنطقة ولاكن للأسف إخواننا في ليبيا سيحصدون طلب مساعدتهم من العدو الأكبر للأمة وجر كل المنطقة إلي صراع وقد تجل ذالك فى الإدعاءات التي يتداولها المجلس الإنتقالي بمساعدة الجزائر لنظام الطاغية الليبي فهي خطة فرنسية لجر الجزائر لمستنقع الحرب وقد نددت الجزائر تكرارا بأن تنظيم القاعدة قد يتسسل إلى ليبيا ويستغل الوضع الأمني ويقوم بالتسلح وقد صدقت الرؤية وأصبحنا نسمع ببعض الإمارات التي تحارب النضام الليبي ،والأحداث التي وقعت مؤخرا في الجزائر (الأعمال الإرهابية) في تزي وزو والأسلحة التي أستعملت ،فقد فتحنا باب لن نستطيع غلقه وهذا مايريده المتطرفون والصلبيون أن يرونا نتخبط في الدماء كيف ولا وخير مثال على ذالك بلدي الجزائر الذي كلما خرجا من محنة وجد محنة أكبر تنتظره وهذا بسبب السياسة المنتهجة من طرف الدولة والتي تحرم عدم التدخل في سياسة الدول والإنغلاق الكلي على نفسها وللعلم أن الجزائر هي من دول القليلة العربية التي تحرم المعاملة مع اليهود ويكفنا شرف أن دولتنا هي قامت فيها الدولة الفلسطينة وهي الدولة التي قال زعيمها الراحال هواري بومدين في منبر الأمم المتحدة (نحن مع فلسطين ضالمة أو مضلومة).

اللهم أحمي بلدي الحبيب من كل شرور يا رب

أخي نحن بالجزائر عانينا الكثير و مرت علينا سنوات كلها دماء

والحمد لله استطعنا ان نخرج من هذا لوحدنا بعد التوفيق من الله سبحانه وتعالى

بالنسبه لموقفنا كدوله

الدوله الجزائريه لها حكمه معروفه بتصريحاتها وهو ان مواقفنا بدول الجوار واضحه

فكما قالها السيد اويحي نحن نقوم بصداقات مع الشعوب وليس مع الأنظمه

فبعد ما جرى في تونس و سقوط الطاغيه زين العابدين بن علي

الجزائر قدمت كل المساعدات لشعب التونسي تبرعت بالأموال

وجعلت الحدود و كأنها مفتوحه لتسهيل نقل البضائع

ما حصل بمصر والله نحن كشعوب و دولهكذالك كنا و كأننا بميدان التحرير

وما يحصل باليمن نتابعه و كأننا بجانبهم

ولكن بما يخص ليبيا الوضع مختلف ..!!!!

كنا نتابع كل ما يجري ولكن حين تدخل اليهودي ساركوزي بالموضوع هنا تغير المفهوم …!!!!

و تغيرت نظرتي للموضوع …!!!

لا اريد ان اتكلم كثيرا بهذا فرأيي احتفظ به لنفسي احسن

أشكرك اخي

نعم اخي الفاضل هي صراع الديانات من القدم ……………………….اجتمعت الامم المتفرقة على الاسلام

بغض النظر عن القذافي واجرامه لكن الغرب عينه على النفط الليبي ويقصف هذه المواقع

مجلس الحكم الانتقالي قصته مريبة وليس نضالا كما يتضح ……………………………الى الان الحالة الليبية فيها غموض ……………………….كان اللصوص قد تقاتلوا على غنيمة ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كانت كذلك فليقتلوا بعضهم لكن الله يحفظ ليبيا والشعب الليبي والمال الليبي ………………..

مشكلتنا اننا لا ناخذ الاحتياط والحذر وانما ننتظر الفاس يقع بالراس ثم ننقذ ما بقي انقاذه …………………..

نحن في الحياة اليومية نكذب وفي الحروب نصدق ………………….وصرنا ندفع الجزية للغير حتى يدافع عنا سبحان الله ………………………

والمسلم لا ينبغي ان يياس من رحمة الله ……………………فقط علينا ان نتمسك بديننا اكثر وندعوا الله …………………ونحن في الاخير منتصرون شاء الكفار ام ابوا …………………..نحن الفرقة الناجية والامة المنتصرة ……………………….ولو كان دينا اخر جرب نصف ما جربه المسلمون لانتهى وانقرض

ونحن باذن الله سندعوا لكم يا اهل الجزائر ولكل المسلمين

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والطبراني والبيهقي في الدلائل، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} قال: من آمن تمت له الرحمة في الدنيا والآخرة، ومن لم يؤمن عوفي مما كان يصيب الأمم في عاجل الدنيا من العذاب، من المس والخسف والقذف.

وأخرج مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله، ادع على المشركين. قال: "إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة".

وأخرج أبو نعيم في الدلائل، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله بعثني رحمة للعالمين وهدى للمتقين".

وأخرج أحمد وأبو داود والطبراني، عن سلمان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي، أو لعنته لعنة، فإنما أنا رجل من ولد آدم أغضب كما تغضبون، وإنما بعثني رحمة للعالمين، وأجعلها عليه صلاة يوم القيامة".

وأخرج البيهقي في الدلائل، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا رحمة مهداة".

وأخرج عبد بن حميد، عن عكرمة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله، ألا تلعن قريشا بما أتوا إليك؟ فقال: "لم أبعث لعانا إنما بعثت رحمة" يقول الله: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}.‏

إن محمد صلى الله عليه وسلم أثنى على ربه عز وجل فقال: "كلكم أثنى على ربه وإني مثن على ربي" فقال:

‏"الحمد لله الذي أرسلني رحمة للعالمين، وكافة للناس بشيرا ونذيرا، وأنزل علي الفرقان فيه تبيان لكل شيء، وجعل أمتي خير أمة أخرجت للناس، وجعل أمتي أمة وسطا، وجعل أمتي هم الأولون والآخرون، وشرح لي صدري، ووضع عني وزري، ورفع لي ذكري، وجعلني فاتحا وخاتما". فقال إراهيم عليه السلام: بهذا فضلكم محمد صلى الله عليه وسلم.

ثم: أتي بآنية ثلاثة مغطاة أفواهها، فأتي بإناء منها فيه ماء، فقيل: اشرب، فشرب منه يسيرا، ثم رفع إليه إناء آخر فيه لبن، فقيل: اشرب، فشرب منه حتى روي، ثم رفع إليه إناء آخر فيه خمر، فقيل له: اشرب، فقال: لا أريده قد رويت. فقال له جبريل: -عليه السلام – أما أنها ستحرم على أمتك، ولو شربت منها لم يتبعك من أمتك إلا قليل.‏

[كلمة للعالمين في الحديث التالي تظهر شمولية معنى هذه الكلمة]

‏أخرج ابن أبي حاتم عن فرقد السبخي-رضي الله عنه-قال: أوحى الله إلى عيسى ابن مريم عليه السلام في الإنجيل: يا عيسى، جد في أمري ولا تهزل، واسمع قولي وأطع أمري. يا ابن البكر البتول، إني خلقتك من غير فحل، وجعلتك وأمك آية للعالمين، فإياي فاعبد، وعلي فتوكل، وخذ الكتاب بقوة.‏

الله تعالى يقول"قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما تجمعون -سورة يونس 58

‏أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال: فضل الله العلم، ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) (الأنبياء الآية 107)

جزاك ربي خير يا استاذ خالد

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن الأراك جزاك ربي خير يا استاذ خالد