الوسم: القلوب

أريد القلوب هنا 2024.

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وقفات من كتاب الله أخرى وأسأل الله أن يسدد الرمي وتصيب الهدف !!!

إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ

هل من وقفة صادقة وحازمة مع هذه الآية؟

((إنما )) أداة حصر لم تذكر هنا هكذا بدون غاية أو مقصد حاشا لله ولكن ليوضح لنا جل في علاه أنه يجب أن نتأدب ونحصر شكوانا إلى الله

للأسف عندنا استعداد نشكو لبعض بالساعات !!!

ولكن ليس لدينا استعداد نشكو للجبار جل في علاه لمده دقائق في سجودنا !!!

الآية ليست ليعقوب عليه السلام فقط بل درس لنا ولمن بعدنا حتى تقوم الساعة !!

قال تعالى((و إذا ذكر الله وحده اشمأزّت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة و إذا ذكرالذين من دونه إذا هم يستبشرون ))45 سورة الزمر

ما أعظم هذه الآية تحكي لنا الكثير والكثير من المواقف التي نراها اليوم وللأسف !!

سوف يأتي الشيطان كالعادة لكل منا ويقول: لا؛ لستَ منهم !!

وتبدأ التزكية التي نعيشها للأسف كثيرا وكأنَّ مفتاح الجنة بيدنا وانتهى الأمر !!!

كم من مجلس كان يضج بالضحك والنميمة وإذا دخل أحد وذَكَّر بالله سوف يحدث أي الأمرين :

الأول: ربما تقبل الحضور وغيروا الوضع قليلا وربما تأثر شخص أو اثنان فقط !!
وربما لم يتقبل الحضور – وهذا الغالب للأسف – وقالوا: هذا نكدي وخرب جو الجلسة !!

وقد يقول البعض: جاء بكلام يضيق الصدر والكثير يقولها والعياذ بالله لا ننكر هذا !!

والله إن الآية تحكي الموقف وكأننا نراه ولو تحدثت عن الفاسق الفلاني أو الفاسقة الفلانية إذا تلك الملامح تتغير وتلك المسامع تقترب منك وتلك الضحكات تعود وترجع سعة الصدر بزعمهم !!

سبحانك ما أعظم كتابك وأشد إعراضنا عن تدبره!

قال تعالي "ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً" إسراء 73-74

رأينا حكمة الله في كتابه قال (( أن ثبتناك )) ولم يقل: لولا أنك ثبتَّ !!!

وقفة قليلا هنا لنفهم الرسالة:

المخاطب هنا محمد أريد القلوب العيون ارجـــوكم ؟؟؟؟؟

روحي له الفداء يقول له جل في علاه إني أساس الثبات يا محمد وقد كان عليه الصلاة والسلام أكثر دعائه اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك !!
لأنه فهم الدرس وفهم الرسالة !!

فكم منا لديه قيم وأسس ثابت عليها وهي ضالة !!

وكم منا لديه قيم هذا الدين الواضحة وأساسه ولكنه ليس ثابتًا عليها وهي الحق من الله !!!
فأين نحن من هذين الصنفين؟ !!!

وهنا أقول لا تطلب الثبات من الله ولست أهل الثبات …

الله جل في علاه تولى الثبات لمن اتقى !!
فهل أنا وأنت منهم؟ !!!

نســـــأل الله الســـــلامة

قال تعالي(( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسى ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا)) الكهف 57

ذكرت هذه الآية من قبل وها أنا أعود لها من عظم ما تحتوى تلك الآية العظيمة !!

إلى كل من يشكو عدم تدبر القران وفهمه !!

وقفة صادقة مع هذه الآية !!

كما ذكرت بغض البصر وإذا خرجت إلى السوق أطلقت لعينك العنان تنظر هنا وهنا وكأنها ملك لك وبعدها تريد أن تتدبر القران !!!

كما جاءت الآيات أطيعوا الرسول وإذا بكم أبعد ما تكونون عن سنته !!

وأصبح التشبه به بإطلاق اللحية إرهابًا!!!

ولو إن أحد كلاب الغرب وضعها لوضعتموها بدون تردد !!!

كما جلست على تلك الشاشات و القنوات تنظر وتسمع ما تريد يرضى الله أو لايرضيه لا يهم المهم أن ترضي نفسك وتريد أن تتدبر القران !!!!

كم لبست كل منا أي حجاب وأي لبس لايهم يرضي الله المهم يرضى غروري أنا وأناقتي ونريد بعدها أن تفقه تلك القلوب وتتدبر القران !!

لقد أوضح ربي ما على تلك القلوب وتلك الآذان فمن أين يأتي لها التدبر!!

القرآن عزيز اعطهِ كل نفسك وفهمك وهمك يعطيك أم انك تقرأ بدون فهم وتقدير لتلك الآيات لن تصل لشي أبدا صفحات فقط تقلبها ولن تصل إلى الهدف!!!!

والتدبر ليس السور ولا الأجزاء ولكن كل آية تحتاج تدبر لما تحمل من معانٍ عظيمة !!

وذلك مصداق قوله تعالى (( ليدَّبروا آياته))

وأساس التدبر القلب فأين نحن من إصلاح تلك المضغة؟ !!!

قال تعالى ((الذين إن مكناهم فى الأرض أقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عقبة الأمور"))الحج 41

ماذا عسى أسطر عن هذه الآية العظيمة؟ !!
هي رسالة ونصيحة وسبب وطريقة وسبيل إلى ماذا ؟؟؟؟

إلى النصر في الدنيا والآخــــــــــــرة !!

فوالله سوف نسأل عن هذه الآية وغيرها !!

رسالة إلى كل من أعطاه الله السلطة سواء ملك أو وزير أو ورب أسرة أو مدير عمل أو سلطة في أمر ما !!

لقد أعطاك الله التمكين فماذا صنعت به؟ !!!

والله لنسأل وذلك مصداق قوله تعالى (( وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون)) الزخرف 43

رأينا رسالة أقوى وأخطر من الأخرى !!!

الله جل في علاه من يقول: وسوف تسألون… وسوف يفعل جل في علاه سوف يسأل عن كل آية فهل لدينا من إجابــــــــــــــــة؟ !!!!!

لو كتبت عن هذه الآية لن أقف أبدا كل الأمور بها سبحان الله وبها أيضا أن تنصح وإلى الله عاقبة الأمور !!

يا الله! ما أعظم كتابك! والله إن كل آية مجلد بذاتها كيف بالسورة كاملة؟ !!!!!

أكتفى بهذا الان غفر الله لنا ولكم وسدد الله خطاي وخطاكم على الصراط وأدخلني الجنة وإياكم بدون حساب

اللهم ارحمني لو وسدت في قبري وحدي وهون سكرات الموت علىَّ وضمة القبر وثبتني عند السؤال ياجبار السموات والأرض وجميع المسلمين

الله يجزيك الخير بصراحة طرح وكلمات قمة في الروعة نسال الله الهداية لنا ولكي
لك بالمثل اخي
امين يا رب
نورت
جزاك الله خيرا علي الطرح القيم
شكرا على الموضوع القيم

جزاك الله خيرا

عندما نكون قساة القلوب بقلمي 2024.

عندما نكون قساة القلوب….

نقسو فتقسو قلوبنا .. وتقسو الأحاسيس والمشاعر.. نلتزم الصمت في بعض الأحيان أو نتخذ الكلمات الباهتة وسيله

للتعبير عما نريد.. فتذبل بعض من الورود التي زرعناها وتجف بعض

من ينابيع الحياة لوهلة قصيرة ولكن :

*عندما نكون قساة القلوب قد نكون نتظاهر بالقسوة لكي نحافظ على عزتنا وكبريائنا في مواقف لا يصمد أمامها إلا

الرجال

*عندما تقسوا قلوبنا قد نكون أشخاص مرهفين وحساسين وفي قمة الحنان والطيبة .

*عندما نكون قساة القلوب فإننا نقسو على أنفسنا قبل الغير ، فهذا ما علمتنا الحياة أن نقسوا لكي نصنع رجالاً شداداً

يناضلون ببسالة.

*عندما نكون قساة القلوب فإننا نكون كالجليد الذي ينصهر ويذوب من الداخل ليكون قلباً ينبض بالحياة وينزف الماً وحباً

على من نقسوا عليهم.

* عندما نكون قساة القلوب فإننا نرغب بصنع المستحيل والتمسك بالأمل وطرد الخوف من قلوبنا لكي لا نصبح فريسة

سهلة للهزيمة.

*عندما نكون قساة القلوب تقسوا العبارات والكلمات و يكون الصد والهجران رمزاً لمعاملتنا مع الأخرين ونحن نتوق

شوقاً لملامسة أيديهم.

* عنما نكون قساة القلوب فإننا قد نكون نموت ببطئ شديد ونتعذب لأن قسوتنا ضد أرادتنا.

* عندما نكون قساة القلوب قد نكون نحب حباً عظيماً أبدياً لن يعوض ولن ينتهي حتى ولو دامت قسوتنا.

بقلم/نبرات عاشق

دمتم بكل الخير

كلام جميل , ورائع , تقبل تحياتي
يسلمو على الكلام الرائع
تقبل مروري
موضوع رائع ومميز
يعطيك العافية
لا خلا ولا عدم
الله يعطيكككك العافيه

ؤالله لا يحرمنا من كتابة اقلإمك

تقبل خالص تحياتي

صور اعدام النساء فى الصين لا لضعاف القلوب 2024.


ربنا يهديهم يارب



الله ينتقم منهم
امين يارب العالمين
لا حول ولا قوة الا باالله
تسلم والله يجازيك خير
الحمد لله اني مسلمه

ربيع القلوب 2024.

تحدث الشيخ القطامي في الحلقة السادسة عن الجزء السادس من القرآن الكريم وهو يحوي أواخر سورة النساء و أوائل سورة المائدة.
تكلم بالبداية عن سورة المائدة وقال انها في آياتها الأخيرة تتكلم : عن حال اهل الكتاب وعن اباطيلهم التي يدحضها القرآن الكريم ، وتتكلم أيضاً عن العقائد المنحرفة، المشركين، اهل الكتاب من اليهود والنصارى ومواقفهم مع عيسى عليه السلام ، و أيضاً تكلمت عن نفي عقيدة التثليث وهي نفي الأبوة عن الله عز وجل، وختمت سورة المائدة بالتحدث عن احكام الكلالة.
ثم بدأ القطامي الحديث عن سورة المائدة ، وقال انه يجب علينا تسميتها بسورة الحق،العدل، الوفاء، فقد جاء في هذه السورة ثلاث ايات او اكثر تتحدث عن العدل،حيث بدأت السورة بقولة تعالى :" يا ايها اللذين آمنوا أوفوا بالعقود".صدق اللع العظيم
و أكد على ان سورة المائدة سورة مدنية أي انها تعنى بذكر الأحكام الشرعية حيث تناولت أحكام العقود ، الذبائح، الصيد،نكاح الكتابيات،الردة،حد السرقة، الطهارة،كفارة اليمين،حد شارب الخمر والميسر.
كان سرد جميل من الدكتور القطامي، وأشكر قناتي المفضلة قناة الرسالة على اهتمامها بنشر كل ماهو مفيد وشيق من برامجها الرمضانية .
يوميا الساعة 4:00 صباحاً بتوقيت مكة المكرمة والاعادة يومياً عدا الجمعة الساعة 13:00 ..
موقع قناة الرسالة الفضائية
نعم انا حضرت الحلقة اول امس كانت جد ممتعة في قناة الرسالة شكرا لك ع الافادة القييمة

أنــ،،،ـواع صيدليات القلوب&&& 2024.

انواع صيدليات القلوب

صيدلية الاخلاص** لعلاج امراض الشرك والرياء** عنوانها الصدر في القلب**

صيدلية الايمان** لعلاج امراض القلب والروح** عنوانها القرآن الكريم**

صيدلية الصلاة والنوافل** لدوام الصله بالله**عنوانها حي على الصلاة حي على الفلاح والسنن**

صيدلية القيام** لإحياء معنى الصلاه وبناء الصبر** عنوانها الثلث الاخير من الليل**

صيدلية الصوم** للوقاية من شديد الحر يوم القيامة** عنوانها رمضان ويوم الاثنين والخميس والايام البيض ويوم عاشوراء**

صيدلية السلام عليكم** للحصول على المحبه وعلاج امراض الجفوة** عنوانها اللسان وشعارها من تعرف ومن لاتعرف**
م
ن
ق
و
ل

جزاك الله خير الجزاء أستاذي الفاضل …خالد الهواري ..
جعلك الله وايانا من أهل الفردووس الأعلى من الجنة

كسب القلوب 2024.

كسب القلوب
لاتحاول الانتصار في كل الخلافات
فأحيانًا كسب القلوب اولى من كسب القضية ..
قاعده رائعة لحياة هادئة
مهما كانت ظروفك في الحياة فلا تحمل بقلبك
غير النية الحسنه فعلى نياتكم ترزقون
احسن الظن بالناس وبحسن نواياهم.
عش بقلب أبيض ونية حسنة
ولسان لا يقطر إلا خيراً ..
فليس للدنيا بقاء ..
ولتكن شفاف صادق غير متصنع ..
ولا تحسب كل شيء بالقلم والمسطرة
واستقبل الأقدار بالحمد لله على كل حال
وابتسم فإنها من عند الله
وما كان من عند الله ففيه كل الخير
والخير ما اختاره الله لك
وإذا أردت التخلص من المشاعر السلبية
التي تراودك تجاه الآخرين
فادع في سجودك وقل :
(( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ
وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا
رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )) .
 [الحشر:10]
قال فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
(أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم
أحياءً أم أمواتاً ؛
لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين
الذين امتثلوا قول الله تعالى :
﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ .
****************
فتحـــــــى عطــــــــــــا

fathy – atta

*******************
وما مِنْ كاتـبٍ إلاَّ سَيَفنَـى….. ويُبقِى الدَّهـرُ ما كَتَبَتْ يــداهُ

فلا تكتُب بِكَفِّـكَ غيرَ شىءٍ…..يسُرُّك يـومَ القيـامةِ أن تــراهُ

جزاكَ اللهُ خيرًا وباركَ فيك

مواعظ تذيب القلوب 2024.

مواعظ تذيب القلوب .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ، هذه بعض من مواعظ الإمام بن الجوزي ( رحمه الله ورضي عنه )
******

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية .

************

أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .

************

أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم

**************

اذكر اسم من إذا اطعته افادك ، و إذا اتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك

**************

سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع

**************

من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب

**************

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من اين اقبلت ؟ قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل ادركتها ؟ قال لا ، فقال : واعجباً ! انت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه .

**************

كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُـطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام

**************

ياطفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام ، و جسدك يتعب في كسب الحطام .

**************

كأن القلوب ليست منا ، و كان الحديث يُعنى به غيرنا ، كم من وعيد يخرق الآذانا .. كأنما يُعنى به سوانا .. أصمّنا الإهمال بل اعمانا

**************

يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل ، و حزنها في غد طويل ، ما دام المؤمن في نور التقوى ، فهو يبصر طريق الهدى ، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور

**************

انتبه الحسن ليلة فبكى ، فضج اهل الدار بالبكاء فسالوه عن حاله فقال : ذكرت ذنباً فبكيت ! يا مريض الذنوب ما لك دواء كالبكاء

**************

يا من عمله بالنفاق مغشوش ، تتزين للناس كما يُزين المنقوش ، إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش ، فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يوم النعوش ، و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش

**************

يا هذا لا نوم أثقل من الغفلة ، و لا رق أملك من الشهوة ، و لا مصيبة كموت القلب ، و لا نذير أبلغ من الشيب

**************

إلى كم اعمالك كلها قباح ، اين الجد إلى كم مزاح ، كثر الفساد فأين الصلاح ، ستفارق الأرواح الأجساد إما في غدو و إما في رواح ، و سيخلو البلى بالوجوه الصباح ، أفي هذا شك ام الأمر مزاح

**************

النظر النظر إلى العواقب ، فإن اللبيب لها يراقب ، أين تعب من صام الهواجر ؟ و أين لذة العاصي الفاجر ؟ فكأن لم يتعب من صابر اللذات ، و كان لم يلتذ من نال الشهوات

**************

حبس بعض السلاطين رجلاً زماناً طويلا ثم اخرجه فقال له : كيف وجدت محبسك ؟ قال : ما مضى من نعيمك يوم إلا و مضى من بؤسي يوم ، حتى يجمعنا يوم

**************

يا هذا ! ماء العين في الأرض حياة الزرع ، و ماء العين على الخد حياة القلب

**************

يا طالب الجنة ! بذنب واحد أُخرج ابوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها ! إن امرأً تنقضي بالجهل ساعاته ، و تذهب بالمعاصي أوقاته ، لخليق ان تجري دائماً دموعه ، و حقيق أن يقل في الدجى هجوعه

**************

لا يطمعن البطال في منازل الأبطال ، إن لذة الراحة لا تنال بالراحة ، من زرع حصد و من جد وجد ، فالمال لا يحصل إلا بالتعب ، و العلم لا يُدرك إلا بالنصب ، و اسم الجواد لا يناله بخيل ، و لقب الشجاع لا يحصل إلا بعد تعب طويل

**************

إخواني : الدنيا في إدبار ، و اهلها منها في استكثار ، و الزارع فيها غير التقى لا يحصد إلا الندم

**************

عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك منبسط في الآثام ، و لأقدامك على الذنوب إقدام ، و الكل مثبت في الديوان

**************

كانوا يتقون الشرك و المعاصي ، و يجتمعون على الأمر بالخير و التواصي ، و يحذرون يوم الأخذ بالأقدام و النواصي ، فاجتهد في لحاقهم ايها العاصي ، قبل ان تبغتك المنون

**************

إن النفس إذا أُطمعت طمعت ، و إذا أُقنعت باليسير قنعت ، فإذا أردت صلاحها فاحبس لسانها عن فضول كلامها ، و غُض طرفها عن محرم نظراتها ، و كُف كفها عن مؤذي شهواتها ، إن شئت ان تسعى لها في نجاتها

**************
سمع سليمان بن عبدالملك صوت الرعد فانزعج ، فقال له عمر بن عبد العزيز : يا أمير المؤمنين هذا صوت رحمته فكيف بصوت عذابه ؟

**************
كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ، و لك ذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب فما أقسى قلبك من بين القلوب

بارك الله فيكِ
فعلا مختارات جميلة جدا اللهم بارك

رحم الله هذا الإمام وجعل هذا في ميزانه

ونعم ما ورث .

جزاك الله خيرا

قصة مؤثرة تهز القلوب و بكاء فضيلة الشيخ محمد الصاوي 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
<a rel="nofollow" href="https://
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
رآق لي مآسمعته هُنآ سلمت يدآك
وأجزل عليك من عظيم عطآيآه بإنتظار
جديدك القآدم بآقآت الشكر والتقدير إقدمهآ لك

جاسوس القلوب 2024.

الـــغنـــاء جــاســوس الــقــلـــوب

قال ابن القيم رحمه الله: "الغناء هو جاسوس القلوب، وسارق المروءة، وسُوسُ العقل، يتغلغل في مكامن القلوب، ويدب إلى محل التخييل، فيثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة، فبينما ترى الرجل وعليه سمة الوقار، وبهاء العقل، وبهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا سمع الغناء ومال إليه نقص عقله، وقل حياؤه، وذهبت مروءته، وفارقه بهاؤه، وتخلى عنه وقاره، وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله إيمانه، وثقل عليه قرآنه… ".

تُلـي الكتـاب فأطرقوا لا خيفة *** لكنه إطراق ساه لاهي

وأتى الغناء فكالحمير تناهقوا *** والله ما رقصوا لأجل الله

:: عافانا الله واياكم من هذا البلاء ::منقول

أرجوا التفاعل

جزيتي خيرا عزيزتي

نعم موضوعك رائع بمعني الكلمه
فالغناء مرض القلوب

سلمت اناملك الذهبيه علي ماخطته لنا من روعه المواضيع
دومتي بكل خير

تقبلي مرروري

كبرياء قاتله

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لمروركي على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد السلام عليكم ورحمة الله اخي لحساس البنفسج بورك فيك على هذا الموضوع ورحم الله الامام قيم ابن الجوزبة يقول كل هذا في الغناء وفي زمانه القرن الثامن للهجرة فماذا عساه يقول اذا كان بين اضهرنا وسمع هذا الفن الذي هو اشبه بالعفن الذي يصم الاذان بالاته الصاخبة ويقطع الانفاس ويثير الغثيان لكلماته الهابطة ولكي لا نعمم ونعطي كل حق حقه فليس كل الفن يفقد العقل ويذهب المرؤوة ويقل الحياء ويثير الغرائز فالفن يحمل رسالة قيمة اذا كان بكلام موزون وهادف

والحق فيه ما قاله الشافعي رحمه الله إذ قال: الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح. ولحجة الاسلام الغزالي رحمه الله الكثير مما قاله في هذا المعنى اختصرت منه مخافة التطويل يقول
بيان الدليل على إباحة السماع
اعلم أن قول القائل: السماع حرام، معناه أن الله تعالى يعاقب عليه، وهذا أمر لا يعرف بمجرد العقل بل بالسمع ومعرفة الشرعيات محصورة في النص أو القياس على المنصوص. وأعني بالنص ما أظهره صلى الله عليه وسلم بقوله أو فعله، وبالقياس المعنى المفهوم، من ألفاظه وأفعاله. فإن لم يكن فيه نص ولم يستقم فيه قياس على منصوص بطل القول بتحريمه، وبقى فعلاً لا حرج فيه كسائر المباحات. ولا يدل على تحريم السماع نص ولا قياس، ويتضح ذلك في جوابنا عن أدلة الماثلين إلى التحريم. ومهما تم الجواب عن أدلتهم كان ذلك مسلكاً كافياً في إثبات هذا الغرض، لكن نستفتح ونقول: قد دل النص والقياس جميعاً على إباحته.

الدرجة الرابعة: النظر فيه من حيث إنه محرك للقلب ومهيج لما هو الغالب عليه. فأقول: لله تعالى سر في مناسبة النغمات الموزونة للأرواح حتى إنها لتؤثر فيها تأثيراً عجيباً. فمن الأصوات ما يفرح، ومنها ما يحزن، ومنها؛ ما ينوم، ومنها ما يضحك ويطرب، ومنها ما يستخرج من الأعضاء حركات على ووزنها باليد والرجل والرأس. ولا ينبغي أن يظن أن ذلك لفهم معاني الشعر، بل جار في الأوتار حتى قيل من لم يحركه الربيع وأزهاره والعود وأوتاره فهون فاسد المزاج ليس له علاج.وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح والسلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير ونفع بك