الوسم: العقل

الصين يأكلون كل شيء ..العقارب ..الأفاعي ..لحم الكلاب والحمير ..فهذا البلد الذي يزيد عدد سكانه عن مليار وأربعمائة مليون نسمة له نمط غريب في الأكل والشرب ..لكن طبق الأكل الأكثر غرابة هناك هو الذي يصنعه بعض الأطباء لأنفسهم ويستعملون فيه الأجنة التي يتم إجهاضها من قبل النساء اللواتي لا تسمح لهن الحكومة بالحصول على أكثر من طفل واحد خوفا من الانفجار السكاني هناك ..الأطباء توصلوا إلى حقيقة تقول بأن أكل هذه الأجنة له فائدة صحية عظيمة حيث يحافظ على الشباب ونضارة الجلد ويزيد من الحيوية الجنسية

موضوع غريب وانا اعتذر ان كانت الصور قاسيه بس موضوع انتشر في الصين هذا البلد المشهور بالعلم والتكن

ولوجيا

سبحان الله حدد لنا كل شي وكل شيء مستمد من الدين الاسلامي لا خطر ولاشك فيه

اشكرك ياقلبي
موضوع جدا غريب فعلا انا سبق وقرأ هذا الموضوع وما صدقت
ولكن عندما بحث عن الموضوع
استغربت
سبحبان الله شعب جدا غريب
تشكرات ياروحي

مشكوره اختي علة المرور
يعطيكي العافيه

يسلموو
موضوع حلو
مقزز شو هل الهبل الي بعملو
بس للاسف الصور مو طالعة عندي

الله يقرفهم ممممممممممممممممممممره تخلف صراحه
مشكوره على الطرح الرائع

يسلمو الايادي خليل

طرح مبهر ومميز كالعادة
ننتظر جديدك

تحياتي وتقديري

بِسمٌ الله آلرِحمنَ آلرحيمٌ
آلسِلآمٌ عِليكمَ وَ رحمة الله وَ بركَآـتهـ ..!

بعضَ آلمقتُطفآتَ منَ كتِآبٌ
آلجَوآبٌ آلكَآفيٌ لِمنَ سألٌ عنَ الدواءَ الشآفيٌ آو الداءَ والدواءٌ
لأبنَ القيـ مَ آلجوزيهـ ..~

/

فصل المعاصي تفسد العقل

/

المعاصي تفسد العقل ..~

ومنها : أن المعاصي تفسد العقل ، فإن للعقل نورا ، والمعصية تطفئ نور العقل ولا بد ، وإذا طفئ نوره ضعف ونقص .

وقال بعض السلف : ما عصى الله أحد حتى يغيب عقله ، وهذا ظاهر ، فإنه لو حضر عقله لحجزه عن المعصية وهو في قبضة الرب تعالى ، أو تحت قهره ، وهو مطلع عليه ، وفي داره على بساطه وملائكته شهود عليه ناظرون إليه ، وواعظ القرآن ينهاه ، وواعظ الموت ينهاه ، وواعظ النار ينهاه ، والذي يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة أضعاف ما يحصل له من السرور واللذة بها ، فهل يقدم على الاستهانة بذلك كله ، والاستخفاف به ذو عقل سليم ؟

/

فصلٌ إلف المعصية..!!

/

ومنها : أنه ينسلخ من القلب استقباحها ، فتصير له عادة ، فلا
يستقبح من نفسه رؤية الناس له ، ولا كلامهم فيه .
وهذا عند أرباب الفسوق هو غاية التهتك وتمام اللذة ، حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ، ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها ، فيقول : يا فلان ، عملت كذا وكذا .

وهذا الضرب من الناس لا يعافون ، وتسد عليهم طريق التوبة ، وتغلق عنهم أبوابها في الغالب ، كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرون ، وإن من الإجهار أن يستر الله على العبد ثم يصبح يفضح نفسه ويقول : يا فلان عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، فهتك نفسه ، وقد بات يستره ربه .

المعاصي مواريث !!!

ومنها أن كل معصية من المعاصي فهي ميراث عن أمة من الأمم التي أهلكها الله عز وجل .

فاللوطية : ميراث عن قوم لوط .
وأخذ الحق بالزائد ودفعه بالناقص ، ميراث عن قوم شعيب .
والعلو في الأرض بالفساد ، ميراث عن قوم فرعون .
والتكبر والتجبر ميراث عن قوم هود .
فالعاصي لابس ثياب بعض هذه الأمم ، وهم أعداء الله .

وقد روى عبد الله بن أحمد في كتاب الزهد لأبيه عن مالك بن دينار قال : أوحى الله إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل أن قل لقومك : لا يدخلوا مداخل أعدائي ، ولا يلبسوا ملابس أعدائي ولا يركبوا مراكب أعدائي ، ولا يطعموا مطاعم أعدائي ، فيكونوا أعدائي كما هم أعدائي .

وفي مسند أحمد من حديث عبد الله بن عمر عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : بعثت بالسيف بين يدي الساعة ، حتى يعبد الله وحده لا شريك له ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ، ومن تشبه بقوم فهو منهم .

/

دمتمَ علىآ طَآعته سبحَآآنهـ ..

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

وجزاك الله كل خير

موضوع اكثر من رائع

تسلمي كاك ذوق يغاليه

ان شاء الله بكرة بسمع للفيديو لان الجهاز اخترب بعد. مايطلع صوت فماقدر اسمع شي
بس مشكور اخي عالموضوع

كلام رائع جداً أشكرك على هذا الفيديو اخى الكريم سعسطك العافية

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرق بين الذكاء والعقل ولماذا عقول الناس مختلفه واين يوجد العقل فى جسم الانسان
والجواب . والله اعلم يبدأ بسؤال ما هو الذكاء .
الذكاء عند الغرب هو ان ينتقل الانسان من المرحلة واحد الى المرحلة خمسه بدون ان يتوقف بينهما .
وهذا هو تعريف الذكاء
. أما اصل الذكاء عند الانسان فينقسم الى قسمين
القسم الاول : وهوالخلايا الذاكره فى المخ
والقسم الثانى : هو الخلايا الحاسبه فى المخ
ونسبة الذكاء عند الانسان ما بين قوة الذاكره وسرعة الحساب , والانسان الاذكى هو ما يمتلك قوة الذاكره وسرعة الحساب
أذا: يختلف الذكاء عند الانسان بفعل اختلاف قوة خلايا المخ الخاصه لخلايا الحاسبه وخلايا الذاكره , أما العقل فهو المحرك الذى يدير الانسان وهو الذى يقوم بميزان المسائل فى المخ فينتقل العقل الى الذاكره ثم يتجه الى خلايا الحاسبه وهو ايضا محرك المخ
وهنا سؤال اذا كان خلايا الذاكره وخلايا الحاسبه اى خلايا الفهم داخل مخ الانسان فأين مكان العقل فى جسم
الانسا ن ؟
من الناس من قال ان العقل داخل قلب الانسان ومن الناس من قال ان العقل داخل مخ الانسان وحتى الان لم يقر اى طبيب او عالم فى مكان محدد للعقل داخل جسم الانسان فضلا عن ان قد يستبدل قلب الانسا ن بقلب أخر ويظل عقل الانسان كما كان على نفس المعتقد وعلى نفس الحال
لكن الله تعالى قال ( لهم قلوب لا يفقهون بها ) أى ان القلب يفهم وقد لا يفهم ويسمع او لا يسمع ويرى وقد لا يرى
فلماذا نبحث عن خلايا فى القلب للعقل ولا نبحث عن خلايا فى السمع او نبحث عن خلايا للبصر او البصيره
أذا كيف يعقل القلب وكيف يبصر القلب وكيف يسمع القلب والجواب وللعم لله عز وجل ان العقل ليس داخل قلب الانسان انما القلب مركز ادراج ما يقره العقل او مركز احساس ما يقره العقل اى يرى ويسمع ويفهم ما يقره العقل
وهنا سؤال : اذا كان العقل محرك المخ فما هو محرك العقل
والجواب : والعلم لله تعالى ان محرك العقل الروح والدليل على ذلك يبعث الانسان على ما مات عليه فإن مات على معصيه بعث على معصيه وان مات على طاعه بعث على طاعه والدليل على ذلك دليل مثله وهو ان تتدبر انسان فى مسأله فنام ثم استيقظ فيجد نفسه يتدبر نفس المسأله فماذا حدث .
خرجت الروح فتوفيت النفس فتوقف العقل على ما عليه من عمل ثم ردت الروح فتحيا النفس فيعمل العقل على ما كان عليه توقف .
وهكذا عن النوم واليقظه .
ان الله يتوفى الانفس فى منامها والله اعلى واعلم اذن لا مكان للعقل داخل جسم الانسان مثل الروح
اذن : المخ محرك الجسم والعقل محرك المخ والروح محرك العقل والروح من امر ربى كما قال تعالى ( ويسألونك عن الروح قل هى من امر ربى ) ولهذا نجد خلاف بين الناس وبعضها فنجد انسان يعبد شجره وانسان اخر يعبد الانسان وانسان يعبد فرج وانسان يعبد بقره وانسان يعبد الانسان وانسان يعبد الله الواحد الاحد الفرد الصمد الحى القيوم الاول الاخر الباطن الظاهر الذى سيقول انا الملك انا الملك فى يوم لا يحيا فيه احد فحق لك يا ملك فأنت نعم الملك والله اعلى واعلم وهذه هى العقول فإن صح العقل صح القلب صح الجسد وان فسد العقل فسد القلب ففسد الجسد
قال تعالى (أرأيت من اتخذ الهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا أم تحسب أن اكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا )
صدق الله العظيم

آسف غلط في الموضوع : اسمه : الفرق بين الذكاء والعقل

سبحان الله ….

اخوي احمد دمت ودام ابداعك ……….

شكراً اختي على مروووورك قلبو *_*

شكرا على الطرح

بوركت جهودك و ينقل للقسم المناسب

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

حبال غسيل القلب والعقل والعين !!

حبال الغسيل لا يكاد يخلو منها بيت تقريباً …
تُعلق عليها الملابس بعد الانتهاء من مراحل …
الجرد و الغسيل و الشطف .
و من ثم تعريضهم للهواء و أشعة الشمس .
حتى يتبخر ماتبقى عالقاً فيها من :
أوساخ و أتربة تتطاير في الهواء .
لتعود من جديد تشع بالنظافة الاكيدة .
التي لاتتم إلا بوجود …
مسحوق غسيل من الدرجة الممتازة …
حتى يتم المطلوب على افضل وجه .

تلك هي عميلة ][ غسيل الملابس ][ …
في كل بيت … و عند كل شعب …
لكن ماذا عن الاحتياجات الاخرى …
التي تستحق نفس العملية و بشكل اكبر ؟؟!
ملابسنا ان لم تصل لمرحلة نظافة اكيدة …
نستطيع ان نستبدلها بشراء قطع اخرى جديدة …
لكن هذا لا يمكن ان ينطبق على ما يحتاج للغسيل حقاً !!!
كل شخص يحتاج لتلك العملية
و أن تكون هناك

تقبع داخله .
حتى يغسل ما يحتاج …
للتنظيف و التطهير من الشوائب .

فـ عقله …يحتاج لتطهيره من :
شوائب التخلف و الجهل و التفكير السلبي …
و كل ما تخزن داخله من محرمات …
سواء كانت شكلية او معنوية .
و كذلك من كل فكرة سوداء و كل ذكرى مؤلمة …
و كل تفكير يؤدي بصاحبه للهلاك و الدمار .

كذلك قلبه يحتاج لغسيله من حب مُحرم …
و تخليص نبضاته من الخفقان لاجل دنيا فانية .
و أيضا تطهيره من كل :
كره و حسد و حقد و غل و بغضاء …
و تعلقه بمعاصي شتى الى ما لانهاية لها …
و يسكن ذلك القلب المسكين الذي أهلكه صاحبه …
بتراكم النقاط السوداء الى أن حكم الران عليه …
قوله تعالى :][ كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ][

أيضا أعيننا لابد ان نغسلها …
بماء الطهر لكفها عما حرم الله …
و تخليصها من كل نظر يُغضب الله …
و تخليصها من كل نظر يغضب من وهبنا اياها …
و لابد أن ندرك أن عيوننا أمانة لدينا …
فلابد ان نحافظ عليها أن تمسها نار الاخرة …
و نذكر قول المصطفى :
( صلى الله عليه و آله و سلم )
][ عينان لا تمسهما النار ,, عين باتت تحرس في سيبل الله و عين بكت من خشية الله ][
صدق رسول الله .
عينان لا تمسَّهما النارُ أبدًا : عينٌ بكت من خشيةِ اللهِ ، و عينٌ باتت تحرسُ في سبيلِ اللهِ

الراوي: أنس بن مالك
المحدث:الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 4113
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أفواهنا … من الضروري ان نشطف عنها كل :
كلمة لا تُرضي الله …
و تهوي بنا الى نار جهنم …
و ان نجعل ذلك اللسان نظيفاً دائماً …
لا يذكر الا ما هو خير ينفعه في الاخرة قبل الدنيا …
فقد ننطق بكلمة لا نلقي لها بالاً …
تهوي بنا سبعين خريفاً في نار جهنم …
و أن نلزم قول رسول الله : ][ قل خيراً أو أصمت ][
ونذكر قول الخالق :
][ مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ][
و أن نُطهر أفواهننا من :
كل غيبة و نميمة …
و كذب و غش و قول البهتان و الزور …

صمتنا … يحتاج كذلك لغسيله من :
السكوت الظالم …
المبتعد عن طريق احقاق حق او طرد ظلم …
فالساكت عن الحق شيطان اخرس …
و نحن لانريد ان نتحول من انسان الى شيطان …
بفعل صمت جائر .
اذا رأيتِ الظلم و أنت تستطيع دفعه …
فلا تترد في ذلك …
و تلزمي الصمت الظالم …
فكلمة حق تشفع لكِ في الاخرة …
][ يوم لا ينفع مال و لا بنون ][ …
أما عند تفوهك بما لايرضي الله …
فحينها ألزم الصمت …
و أجعل صمتك نجاتك …!!!

لا زالت تنتظر دورها في عملية الغسيل …
بمسحوق الإيمان في غسالة الدنيا …
لنحصل على نظافة اكيدة في الاخرة .
و لابد لنا من بعد الغسيل …
ان ننشر غسيلنا على الحبال …
تحت اشعة شمس ملتهبة حتى تتطاير الأخطاء …
و لا يتبقى الدرن ملتصقاً بها .
][ اغسل نفسك اليوم و اصلحها لتنعم بحياة نظيفة ][
و قبل أن تُجبر على غسيلها في نار جهنم …
لتنقى من الخطايا و الآثام !!!
و قانا الله و إياكم منها !

تسلم اخي على الموضوع جزاك الله خير
نفع الله بك الاسلام والمسلمين

تسلم اخي على الموضوع جزاك الله خير
نفع الله بك الاسلام والمسلمين

جزاك الله خير!

ي سسعدلي طلتك وردك العذب’’
مودتي لــ شخصك~

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته " ربي اغفر لي ولوالدي و لجميع المسلمين " العقل السليم في الجيب المليء توصلت دراسة كندية حديثة إلى أن الفقر يستهلك الكثير من الطاقة الذهنية ويجعل الشخص أكثر عرضة لاتخاذ القرارات السيئة، مما يجعل من الصعب على الفقير اتخاذ إجراءات تساعده على الخروج من فقره. ووجد باحثون بجامعة كولومبيا البريطانية أن الفقر يستنفد الكثير من الطاقة الدماغية، مما يجعل الفقراء أقل قدرة دماغيا على اتخاذ القرارات الصائبة والخطوات التي تجعلهم يتغلبون على صعوباتهم المالية. ولاحظ العلماء أن القدرات الإدراكية يمكن أن تتراجع بفعل القلق المتعلّق بمكان العيش أو امتلاك ما يكفي من المال لإطعام العائلة، وبالتالي فإن سعة عقلية أقل تترك للأمور المتعلقة بالتعليم والتدريب وإدارة الوقت وخطوات أخرى من شأنها أن تساعد على خرق دائرة الفقر. وقالت الباحثة المسؤولة عن الدراسة، جيايينغ زاو، إن الحسابات السابقة حول الفقر ألقت باللوم على الفقراء بشأن فشلهم الشخصي أو البيئة التي لا تقود للنجاح، ولكننا نقول إن كون الشخص فقيرا يمكن أن يؤثر على الوظيفة الإدراكية لديه، مما يعيق قدرة الشخص على اتخاذ القرارات الجيدة ويمكن أن يتسبب بمزيد من الفقر. وقسّمت الدراسة إلى جزئين، الأول شمل قرابة أربعمائة شخص في نيوجرسي خضعوا لاختبارات للإدراك والمنطق ودخلهم السنوي تراوح بين عشرين ألف دولار و160 ألفا. وسئل هؤلاء كيف يمكنهم جلب المال لدفعه من أجل إصلاح سياراتهم التي تحتاج إما لـ150 أو 1500 دولار. وبالنسبة للمبلغ القليل فقد كان مستوى الجميع جيدا في الاختبار، أما بالنسبة للمبلغ الكبير فإن أصحاب الدخل الأقل كان أداؤهم أسوأ في الاختبار. وقال العلماء إن الأشخاص الذين لديهم مشكلات مالية يظهرون انخفاضا في إدراكهم يوازي تراجعا بـ13 نقطة في معدل الذكاء. أما في الجزء الثاني من الدراسة فقد راقب العلماء زارعي قصب السكر بالهند الذين يتقاضون أموالهم بعد جني المحصول الزراعي، وبالتالي يكونون جد فقراء عند الزراعة ويصبحون أغنياء بعد الجني. وتبين أن المزارعين يظهرون تراجعا بالأداء الإدراكي قبل جني الأموال، وقال العلماء إن هذا التغير في القدرات الإدراكية لا يمكن تفسيره باختلاف في التغذية أو الجهد البدني أو الإجهاد النفسي. نقلا عن الجزيرة نت من المصدر:يو بي آي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سبحان الله

الفقير الفقر وراه وراه

جزاكي الله خير الجزاء اختي

تسلم الايااااااااااادى

لك خالص شكري وتقديري
اكاليل من الجوري
لشخصك الكريم

وااااااااااااو يجننو يجننو
يعطيك العافية على الطرح
الرائع

ميرسي على الديكورات الرائعه
يعطيكي الف عافيه ياقمر
في حفظ الله ورعايته

رووووعة ثلوجة هالديكورات

ذوقك تحفة

شكرا

الديمقراطيه تحتاج الى ديكتاتوريه لضبطها مع اناسا اعتبروها مرادفا للفوضى
الأعتدال لايمارس الا بسياسة الأنحياز حتى اصارع غباء من لايفهمون
التاريخ لايتقن تدريسه الاالمعلم الكذاب او معلم التربية الفكريه
الجغرافيا مادة يجب ان تحذف من المناهج العربيه وبديلها قصاص اثر ومرافق وخيمة وجمل وجواد
الوقت اسوأ ماجائتنا به الطبيعه والبوصله هى بديله الخفى
البحر يجب ان تذوب على شواطئه كل مشاكلنا او نزج به لتنتهى الى الأبد
الولادة مصطلح خاطىء لعملية المخاض والبصمة الأبداعيه هى المخاض الحقيقى
الموت هو الذوبان فى معترك الحياه وليس توقف القلب
النساء هن الشيطان الحقيقى عندما يقوم ابليس بأجازته السنويه ثم يعدن ملائكة حين يجلس على مكتبه
اراها ربما صعبه ولاارى انها سهله …؟؟؟
ولكن ليست كل العدسات قادره على رؤية كل الزوايا
فأحيانا عدستى الديكتاتوريه توضح لى نقطة ارتكاز لزاويتى الديمقراطيه
وان عصاى الغليظه قد تقود جموعا هائله من قطعان البشر الشارد الكفيف
حتى يتحول الى الدروب المعبده التى لاتستقبل على متنها الا جموعا من البشر الهادىء العاقل
قد تخطىء العدسة وقد لاتخطىء ولكنها تملك نسبة من احتمالية الصواب
ربمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا لن تنجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح
عفوا ……… سأهرب حتى لايعود النصف الأخر من عقلى
تحيتى

شكرا لكلماتك التى لن يفهما الا من يعى من يدور حوله جيدا

فالديمقراطيه تحتاج الى النظام وليس الديكتاتوريه

ويجب على الاعتدال قوه تحميه وشعبا يفهمه جيدا

اما التاريخ لن يتغير

لك منى كامل الاحتررام والتقدير

احمد

الديمقراطيه تحتاج الى ديكتاتوريه لضبطها مع اناسا اعتبروها مرادفا للفوضى
الأعتدال لايمارس الا بسياسة الأنحياز حتى اصارع غباء من لايفهمون
التاريخ لايتقن تدريسه الاالمعلم الكذاب او معلم التربية الفكريه
الجغرافيا مادة يجب ان تحذف من المناهج العربيه وبديلها قصاص اثر ومرافق وخيمة وجمل وجواد
(خليها بالعامية )الواد خليل ال اه كلنا رحنا جعرنا وراه وان سءف خليل نسئف وياه ..قالو الغصن مال قلت لو الجدر منصوب عدل كان الفرع ما مال ومنقولش اعتدال اصلها اتجوزت وبختها مال ..ايه تئولى خوجة بيعلم تاريخ ويكذب .طب ماهو اصل الخوجة الكبير زور وبيقلب لحد ما الخوجة علم عقول تعبانة وتئوله ايه دا يئولك بعلمة طريق درب اللبانة …ايه جغلافيا وايه ئساس اتر مالعمل اتعمل وخدو مننا الاتر …
ليك انت بس يا اعز الناس وهكمل كل يوم حتة واوعى تكون التراس
تحياتى

شكرا لكلماتك التى لن يفهما الا من يعى من يدور حوله جيدا

فالديمقراطيه تحتاج الى النظام وليس الديكتاتوريه

ويجب على الاعتدال قوه تحميه وشعبا يفهمه جيدا

اما التاريخ لن يتغير

لك منى كامل الاحتررام والتقدير

احمد

اخى احمد

ممتن جدا لضغطك على ميولك وزيارتك اوراقى واؤيدك بأننى حقا قد اعى مايدور حولى ولكن ليس كل مايدور

والديكتاتوريه فى تسيير الديمقراطيه امر حتمى عندما لاتستطيع ان تفرض النظام على من لايعرفونه

اما التاريخ فقد تغير. وبالتلاته يابوحميد ولا …((ماقال الخسيس للأصيل تعالى عندنا خدام على رأى شفيق جلال))
انه بهذا قد غير جغرافية القلوب ووضع التاريخ فى فم التنين

شرفتنى بزياراتك دائما
تحيتى

(خليها بالعامية )الواد خليل ال اه كلنا رحنا جعرنا وراه وان سءف خليل نسئف وياه ..قالو الغصن مال قلت لو الجدر منصوب عدل كان الفرع ما مال ومنقولش اعتدال اصلها اتجوزت وبختها مال ..ايه تئولى خوجة بيعلم تاريخ ويكذب .طب ماهو اصل الخوجة الكبير زور وبيقلب لحد ما الخوجة علم عقول تعبانة وتئوله ايه دا يئولك بعلمة طريق درب اللبانة …ايه جغلافيا وايه ئساس اتر مالعمل اتعمل وخدو مننا الاتر …
ليك انت بس يا اعز الناس وهكمل كل يوم حتة واوعى تكون التراس
تحياتى

ياراجل وهو فيه احسن من العاميه
دا فيها الكوسه والملوخيه وحتى الفول والطعميه ……… بس هاقولك بقه
وهو مش المفروض اننا نفهم اللى سقفوا لخليل انهم كانوا غلطانين ولا نجاملهم ونفضل مكسوفين
واللى خدوا مننا اللى هما عايزينه ياترى هانستسلم ونقول خلاص ماهى خربت ولا نحاول انقاذ مايمكن انقاذه
صدقنى لازم تتلغى جغرافية المغلوب على امرهم ولازم التاريخ يجيب لهم راجل عريض المنكبين ومشرأب الفلنكات
ليجلس فى هيبته ويتلحف خيمته ويحركهم بأصابعه فى هذه المنطقه اللاجغرافيه
انها حدود العم سرحان مع الشيخ سعدان وحدود الفارس كنعان مع العمده شمسان ….. وخليها عالبركه ياباااااااااااااااااششششششششششششا
منتظرك تنورنى دايما مع اخوك احمد اللى دايما متوجس وهو بيخاطبنى
رغم انى مابكرهش غير اسرائيل زى مابيقول شعبان
تحيتى

هل يمكن للعقل أن يستقل بالتشريع؟

يمكن الإجابة على هذا السؤال من خلال النقاط التالية :
1- تعددت تفسيرات علماء النفس للعقل (الذكاء ) مابين نظرة فلسفية ترى أن العقل يعتمد على الاستعداد ، ونظرة بيولوجية (هربرت سبنسر ) ترى أن العقل يحتوي جانبين أساسيين : المعرفة ، والوجدان ونظرة فسيولوجية تؤكد أن العقل يعمل ككل …وهذا الاختلاف في تفسير العقل يؤكد أمرين:
أ-أن تحديد تعريف جامع مانع للعقل لازال قيد الدراسة والبحث ، وهنا أتسآل كيف لما لم يتم تعريفه باتفاق يطلب منه أن يقود الإنسانية إلى السعادة استقلالاً ؟!،
ب-العقل محدود الطاقات والملكات فلا يستطيع أن يدرك كل الحقائق مهما أوتي من قدرة وطاقة على الاستيعاب والإدراك ، لذا فإنه سيظل بعيداً عن متناول كثير من الحقائق ، وإذا ما حاول الخوض فيها ، التبست عليه الأمور وتخبط في الظلمات لأنها ليست في محيط تجربته ، ولا تستطيع الأدوات التي يحصل بها المعرفة وهي أدوات الحس أن تصل إليها لأنها خارج عن نطاق المحسوس .. وإن كان في إمكان العقل أن " يعقلها" حين تبين له ؛ فهذه تلقن للعقل تلقيناً عن طريق الوحي ، ويكون دور العقل فيها أن يعقلها لابطريق الحس ولكن عن طريق التيقن من صدق الخبر وصدق المخبر …
إذن الوحي هادٍ للعقل في جميع المور التي لو ترك العقل وشأنه فيها ضل السبيل ، وعجز عن الوصول للحقيقة ، وهذه الأمور هي :
– العقائد
– المبادئ الخلاقية إجمالاً وتفصيلاً
– التشريع في قواعده العامة ، وفي بعض تقصيلاته ، وقواعده العامة التي تتضمن الجزئيات على مر الزمن ، وعلى اختلاف البيئات .
– أي : التفكير في ذات الله ، والتفكير في القدر ، والتشريع من دون الله .
أما الطبيعة والكون : من سمائه وأرضه ، ومن جباله وبحاره ، ومن كوكبه وأقماره وشموسه ، أما المادة والطاقة ، أما أعماق البحار
وأفاق السماء …إن كل ذلك قد تركه للإنسان يدرسه في مصنعه ومعمله بأدواته وآلاته ..وحثه على أن يجول في ذلك ما استطاع إليه سبيلا ، حتى يكتشف سنن الله الكونية ، ونواميسه الطبيعية ، ويرى صنع الله الذي أتقن كل شىء ولم يحجر الإسلام على الإنسان في هذا المجال . اللهم إلا الواجب الذي ينبغي أن يكون شعار ه دائماً : وهو أن يكون هدفه من كل ذلك الخير .
وإلا ماقيمة العقل الذي يقود الإنسان إلى التردي والهاوية ؟! وماقيمة الاختراع الذي يدمر به الإنسان نفسه وحياته وكوكبه ؟! وماقيمة الشعر والقصة والرواية أو المسرحية التي تثير الغرائز وتهيجها ؟! …. هذه النظرة الشمولية ،تحقق في نهاية المطاف ، ضبط وحسن توجه الإنسان في سلوكه وفكره ومشاعره وهذا هو مايريده الإسلام للإنسان على هذه الأرض
2- إن منازل الناس في العقل متفاوتة ومعنى هذا أن الذي يروق لشخص عقلياً ربما لايروق لغيره عقلياً ويجب من اجل ذلك ألا يتدخل العقل في الدين ، وإلا لاختلف الناس باختلاف عقولهم وادعى كل واحد أن ماهو عليه الحق ، وماعليه غيره الباطل ، ونتج عن ذلك اتباع كل هواه …إنه لايكاد ينطبق عقلان من عقول البشرية في تاريخها الطويل كله على تصور واحد بجميع تفصيلاته ، ولو كانت العقول -حتى عقول الفلاسفة والمفكرين – بالصورة الوهمية التي تصورها العقلانية لتلاقت وتطابقت لأن الحق لا يتعدد.
3- البشرية لاتحكم عقلها في جميع أحوالها ودليل ذلك هذا الجنوح الدائم والتخبط الذي تمارسه البشرية وتلك الحروب المجنونة وذلك الاتباع الجنوني للهوى والشهوات ، ولو كانت البشرية تصيخ لنداء العقل في جميع أحوالها ماجنجت ولاتخبطت ولا أصابها الجنون
4- لو استقل إنسان واحد بعقله في جميع حالاته ،في دينه ودنياه ، لاستقل أيضاً بقوته في جميع حاجاته ،في دينه ودنياه ،ولكان وحده يفي بجميع الصناعات والمعارف ـ، وكان لايحتاج إلى أحد من نوعه وجنسه . وهذا قول مردود مخذول .
وبناءً على ماتقدم يمكن الجزم بأن العقل لايستقل وحده بالتشريع وتحقيق السعادة للبشرية بل لابد له من الاهتداء بالوحي

الموضوع منقول

كان السلف يقولون إن العقل عقلان _ غريزي ومكتسب. فالغريزي هو ما نسميه بالمقدرات العقلية من فهم وإدراك وفقه واتساق في الكلام وحسن تصرف إلى آخر ما سنبينه بعد إن شاء الله. هذا العقل الغريزي هو موضوع مقالنا.

العقل الغريزي هذا هو مناط التكليف، فمن لا عقل له لا يكلف، ومن فقد بعض مقدراته العقلية فإنما يكلف بحسب ما بقي له منها.
اخي الفاضل لك مني كل التقدير والاحترام
انه موضوع مميز

أخي أبوحسين
أشكرك علي أضافتك المميزة، وثقافتك العاليه … فبتعقيبك تميزا والله أعجبني
وتحليلك جعلني أفتخر بصديق جديد، علي قدر عالي من الثقافة وأرتاح لمن يناقش
العقل ويغير المفاهيم بالمنطق الحواري المدعم بالدليل والأقناع…
أفتخر أخي بصديق مثلك
أقبل مني أحترامي وتقديري

أخي أسير الروح
أشكر حضورك ومرورك علي الموضوع
أقبل مني أحترامي